資料匯總12--自動(dòng)卡條夾緊機(jī)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
初效折疊式過(guò)濾器五點(diǎn)設(shè)計(jì)特點(diǎn)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
有隔板高效過(guò)濾器對(duì)工業(yè)凈化的幫助-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
從工業(yè)角度看高潔凈中效袋式過(guò)濾器的優(yōu)勢(shì)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
F9中效過(guò)濾器在工業(yè)和通風(fēng)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
資料匯總1:過(guò)濾器內(nèi)框機(jī)——常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
工業(yè)中效袋式過(guò)濾器更換流程及注意事項(xiàng)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
高潔凈中效袋式過(guò)濾器的清洗流程-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
F9中效袋式過(guò)濾器清洗要求及安裝規(guī)范-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
中效f7袋式過(guò)濾器的使用說(shuō)明-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
在這一過(guò)程中,文房用品尤其是“文房四寶”,作為文明的載體起著重要的作用。文房四寶是我國(guó)文化藝術(shù)的一種典范。它傳承著我國(guó)特有的書(shū)法文化底蘊(yùn),有著很深厚的人文歷史,它是一種書(shū)法藝術(shù)更是一種人類(lèi)的發(fā)展的文明。它是古代的一種文人的一種必備的用具。象征著一種和諧而深厚的...
后來(lái)我在《收藏》雜志2012年第5期103頁(yè)刊登程龍偉《故宮博物院藏宜興紫砂壺》的文章中才了解到:“凡明末和清早期的宮中紫砂制品,當(dāng)時(shí)的紫砂都是屬于初創(chuàng)階段,器表粗糙,為顯示宮廷華貴氣象,進(jìn)入宮廷的紫砂都是以紫砂為內(nèi)胎的雕漆或掛釉制品,尚未見(jiàn)光素?zé)o飾的紫色本砂...
人類(lèi)文明自誕生時(shí)起,人們便以各種方式將文明的果實(shí)保留下來(lái),使我們能夠領(lǐng)略到先輩的風(fēng)采與創(chuàng)造,同時(shí)也使我們的文化得以延續(xù)和發(fā)展。在這一過(guò)程中,文房用品尤其是“文房四寶”,作為文明的載體起著重要的作用。在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,很早就已有“文房”之稱(chēng),筆、墨、紙、硯則...
硯,別稱(chēng)硯臺(tái)、硯田、墨池等,雖為小器,卻透著一股大雅興。古時(shí)為我國(guó)文房四寶之一。早在新石器時(shí)代,我們的祖先就開(kāi)始使用“研磨器”研制顏色、繪制圖案,至西漢時(shí),制硯有了發(fā)展,硯的種類(lèi)增多,有石硯、磚硯、陶硯、銅硯、漆硯等。而暖硯,是古人為防止冬季墨汁冰凍而特制的一...
筆、墨、紙、硯被稱(chēng)為文房四寶。除了紙張之外,文房四寶中的硯臺(tái)、毛筆及墨汁,幾乎已經(jīng)消失在我們的日常生活中。盡管在文房四寶中排序末,硯,因?yàn)槠滟|(zhì)地堅(jiān)固,卻是其中耐久的一個(gè)。筆,不耐久,老不中書(shū);紙,置久則脆,難于使用;墨,陳久失膠,易于散碎。三寶,皆難久蓄。唯有...
硯:弘家陶泓。隋唐時(shí)期,天下陶硯盛行,而其中又以虢州,即漢時(shí)弘家郡(今河南靈寶)所產(chǎn)負(fù)盛名,硯中間下凹以存墨汁,故稱(chēng)之為弘家陶泓。也有人稱(chēng)以石料所制之硯為石虛中,字守默(墨)的。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字,而且還給它們封了官職。筆:書(shū)寫(xiě)用品,因筆桿以竹管...
筆筒是文房用具之一。為筒狀盛筆的器皿,多為直口,直壁,口底相若,造型相對(duì)簡(jiǎn)單,沒(méi)有大的變化。筒產(chǎn)生的年代已不可考,三國(guó)吳陸璣《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏螟蛉有子》:“取桑蟲(chóng)負(fù)之于木空中,或書(shū)簡(jiǎn)筆筒中,七日而化”。其所說(shuō)筆筒是否為筆筒,不得而知。從傳世品來(lái)看多為明代中晚...
硯:弘家陶泓。隋唐時(shí)期,天下陶硯盛行,而其中又以虢州,即漢時(shí)弘家郡(今河南靈寶)所產(chǎn)負(fù)盛名,硯中間下凹以存墨汁,故稱(chēng)之為弘家陶泓。也有人稱(chēng)以石料所制之硯為石虛中,字守默(墨)的。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字,而且還給它們封了官職。筆:書(shū)寫(xiě)用品,因筆桿以竹管...
宣紙是一種具有悠久歷史的紙品,同時(shí)也是一種特殊的紙張,將宣紙用于創(chuàng)作中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)具有不可替代的作用,這是因?yàn)樾埦哂幸韵碌奶攸c(diǎn):一、潤(rùn)墨性好,耐久耐老化強(qiáng),不易變色,。這與生產(chǎn)它的纖維及工藝有關(guān)系。目前,中國(guó)故宮博物館、其他國(guó)家的博物館里基本上都保存有宣紙畫(huà)...
墨,漢族傳統(tǒng)文房用具之一,是書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的黑色顏料,后亦包括朱墨和各種彩色墨。墨的主要原料是煤煙、松煙、膠等,是碳元素以非晶質(zhì)型態(tài)的存在。通過(guò)硯用水研磨可以產(chǎn)生用于毛筆書(shū)寫(xiě)的墨汁,在水中以膠體的溶液存在。墨的水分及膠的成分不同,會(huì)影響到墨的黏度。在不同場(chǎng)合使用的...
紙被譽(yù)為中國(guó)古代四大發(fā)明一,足以看出它的重要性。紙是一種用植物類(lèi)纖維加工制作而成。在沒(méi)有紙的時(shí)期,人們把文字刻在龜甲、竹片、絹帛上。但隨著時(shí)間的推移,社會(huì)的不斷發(fā)展,這樣的書(shū)寫(xiě)材料顯然不能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需要。因此,到了西漢時(shí)期,紙應(yīng)運(yùn)而生了,然而到了東漢時(shí)期,...
清代的制硯產(chǎn)業(yè)更加壯大,所用硯材除了前代已有的材料外,還出現(xiàn)了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名貴材質(zhì)。清代硯臺(tái)上的圖案內(nèi)容更加,花草樹(shù)木、名家書(shū)法、印章銘刻等皆匠人雕琢于硯上。清代硯雕把自古有之的各種雕刻手法靈活結(jié)合,交錯(cuò)運(yùn)用,雕工細(xì)致,而且所雕出的人物、動(dòng)物...
打造書(shū)香門(mén)第,提升家人修養(yǎng)畫(huà)中內(nèi)容,言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)涵深刻,畫(huà)中傳遞出一種大智慧,經(jīng)常欣賞畫(huà),潛移默化影響自身的氣質(zhì),凈化人的心靈,撫平內(nèi)心的煩躁,身心暢游在書(shū)畫(huà)中,感受書(shū)畫(huà)的魅力。在字畫(huà)的世界里,人們似乎能找到純粹的東西,這里沒(méi)有世俗的紛紛擾擾。比如梅蘭竹菊畫(huà)是...
印章是文件上的證明物,是“取信于人”的東西,書(shū)畫(huà)家用以表示自己的創(chuàng)作,鑒賞家用以表示自己的鑒別,都是相當(dāng)鄭重的。由于印的質(zhì)地比較堅(jiān)固,所以某一家的某些印可以延續(xù)用若干年,甚至一生。印雖然會(huì)因用久而損壞,但究竟不是每一件作品都新刻一印,而常是若干件書(shū)畫(huà)上同用某一...
印章是文件上的證明物,是“取信于人”的東西,書(shū)畫(huà)家用以表示自己的創(chuàng)作,鑒賞家用以表示自己的鑒別,都是相當(dāng)鄭重的。由于印的質(zhì)地比較堅(jiān)固,所以某一家的某些印可以延續(xù)用若干年,甚至一生。印雖然會(huì)因用久而損壞,但究竟不是每一件作品都新刻一印,而常是若干件書(shū)畫(huà)上同用某一...
辦公室掛畫(huà),風(fēng)水畫(huà)推薦三、太行金秋國(guó)畫(huà)山水《太行金秋》是一幅充滿(mǎn)福氣和喜慶山水畫(huà),作品把爛漫紅葉、壯麗江河、雄渾瀑布的大氣磅礴和雄渾氣勢(shì)表現(xiàn)得極為傳神,用壯闊的瀑布景觀和漫山遍野的紅葉的諧音,詮釋了鴻運(yùn)當(dāng)頭的美好寓意。蔣偉的這幅表現(xiàn)秋葉正紅景象的鴻運(yùn)當(dāng)頭寓意畫(huà)...
國(guó)畫(huà)長(zhǎng)城無(wú)論是掛在辦公廳或客廳沙發(fā)后面,都有如后面有大山可靠,事業(yè)也是級(jí)級(jí)上升。辦公室掛畫(huà),風(fēng)水畫(huà)推薦五、長(zhǎng)城金秋?!堕L(zhǎng)城金秋》是一幅非常大氣的作品,用筆遒勁,墨色清雅,畫(huà)面中長(zhǎng)城、云層和山脈的細(xì)節(jié)刻畫(huà),可以看出蔣偉老師的精湛畫(huà)功。畫(huà)面中長(zhǎng)城綿延數(shù)萬(wàn)里,宛如一...
油畫(huà)理論知識(shí)油畫(huà)起源于西方,是以用快干性的植物油(亞麻仁油、核桃油等)調(diào)和顏料,在畫(huà)布亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。美景在我們的生活中,是很美麗的,總是會(huì)讓人比較向往的,因此常常會(huì)有繪畫(huà)美景的一瞬間,那么下面是關(guān)于美景的油畫(huà)圖片,一起來(lái)欣賞吧。美景的...
特別是對(duì)于一些字畫(huà)收藏的新手們,更是增大了投資收藏的難度。我們就來(lái)欣賞美女畫(huà)家王一容筆下的作品,相信一些喜歡現(xiàn)代工筆的朋友都很了解王一容,她師從與鄭瑰璽先生,師法于俞致貞、金大鈞先生,進(jìn)入畫(huà)壇以來(lái)刻苦努力學(xué)習(xí)更多的工筆技法,還被盛譽(yù)為中國(guó)“工筆重彩傳人?!蓖跻?..
中國(guó)畫(huà)在觀察認(rèn)識(shí)、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀,在對(duì)客觀事物的觀察認(rèn)識(shí)中,采取以大觀小、小中見(jiàn)大的方法,并在活動(dòng)中去觀察和認(rèn)識(shí)客觀事物,甚至可以直接參與到事物中去,而不是做局外觀,或局限在某個(gè)固定點(diǎn)上。它滲透著人們的社會(huì)意識(shí),從而...
在古埃及浮雕和壁畫(huà)有著共同的程式:正面律。即表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面,眼為正面,肩為正面,腰部以下為正側(cè)面;橫帶狀排列結(jié)構(gòu),用水平線劃分;根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置;填塞法,畫(huà)面充實(shí),不留空白;固定的色彩程式:男子皮膚為褐色,女子為淺褐或淡黃,頭發(fā)為藍(lán)黑...
關(guān)于油畫(huà)的問(wèn)世年代,中外美術(shù)史論文獻(xiàn)幾乎均注“發(fā)明于十五世紀(jì)之尼德蘭,系畫(huà)家凡·艾克兄弟所創(chuàng)?!边@種油畫(huà)實(shí)際上是在蛋青膠彩畫(huà)基礎(chǔ)上罩油渲染而成,即為海西古典油畫(huà)罩明技法之始:畫(huà)家們開(kāi)始用亞麻子油調(diào)和顏料,在經(jīng)過(guò)處理的布或板上作畫(huà),因?yàn)橛彤?huà)顏料干后不變色,多種顏...
“室有書(shū)畫(huà)生雅氣”,隨著物質(zhì)水平的提升,人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的享受,很多業(yè)主都會(huì)選擇在家中添幾幅字畫(huà),在增添房屋的美觀性和和諧性的同時(shí),又有極大的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)又有一些美好的寓意在畫(huà)作中。作為花中四君子的梅,自古以來(lái)就受各界人士的喜愛(ài),詠梅贊梅的詩(shī)...
云霧繚繞,山勢(shì)巍峨,透出山水之氣息和生機(jī),是一幅的山水藝術(shù)佳作,也是一幅風(fēng)水畫(huà)佳作。該畫(huà)適合辦公室懸掛,是值得您裝飾和收藏的山水佳作。將此幅畫(huà)作掛在辦公室,寓意有靠山,還能為辦公室墻面增添一絲生機(jī)和靈趣。從繪畫(huà)的構(gòu)圖、筆墨技法等方面有著畫(huà)家獨(dú)有的特色,畫(huà)面上的...
打造書(shū)香門(mén)第,提升家人修養(yǎng)畫(huà)中內(nèi)容,言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)涵深刻,畫(huà)中傳遞出一種大智慧,經(jīng)常欣賞畫(huà),潛移默化影響自身的氣質(zhì),凈化人的心靈,撫平內(nèi)心的煩躁,身心暢游在書(shū)畫(huà)中,感受書(shū)畫(huà)的魅力。在字畫(huà)的世界里,人們似乎能找到純粹的東西,這里沒(méi)有世俗的紛紛擾擾。比如梅蘭竹菊畫(huà)是...
在辦公室裝飾中,掛畫(huà)是很多老板的選擇,不僅可以裝飾空間,還可以體現(xiàn)出主人的品位和文化素養(yǎng)。其實(shí),很多注重風(fēng)水的老板,都習(xí)慣性的在辦公室掛上一幅風(fēng)水山水畫(huà)。山水畫(huà)所獨(dú)有的大氣以及風(fēng)雅韻味是每一個(gè)大老板、董事長(zhǎng)、總經(jīng)理都喜歡的,并且山水畫(huà)還能夠幫助我們的事業(yè)運(yùn),所...
蒼松翠柏廣迎四海。松樹(shù)一側(cè)枝丫伸出,如同好客的主人伸出臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人,雍容大度,姿態(tài)優(yōu)美。枝干遒勁,雖然飽經(jīng)風(fēng)霜,卻仍然郁郁蒼蒼,充滿(mǎn)生機(jī)。迎客松在風(fēng)水學(xué)中,寓意指迎福招財(cái)。是辦公室字畫(huà)選,祝生意興旺,迎客招財(cái)!蔣偉的這幅《迎客松》旭日東升,綿綿群山,...
南方山水畫(huà)派亦稱(chēng)“江南山水畫(huà)派”或“南宗山水畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一,北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》說(shuō):“董源工秋嵐遠(yuǎn)景,多寫(xiě)江南真山,不為奇峭之氣;建業(yè)僧巨然祖述董法,皆臻妙理?!泵总馈懂?huà)史》也說(shuō):“董源平淡天真多,唐無(wú)此品?!贝伺梢远春途奕粸橐淮趲?,世稱(chēng):“董巨”...
老干新枝,水墨滋潤(rùn),搭配清雅的色彩,寫(xiě)意的筆調(diào),在精湛的筆墨間,將梅花不畏寒冬、傲然屹立、競(jìng)相開(kāi)放、錚錚鐵骨的精神,表現(xiàn)的淋漓盡致,給人以極好的視覺(jué)享受。石榮祿老師筆下的梅花超凡脫俗,有靈魂、有骨氣、有品格。正如這幅《鐵骨生春》,畫(huà)面上那鮮亮的紅梅猶如盞盞明燈...
我們就來(lái)欣賞美女畫(huà)家王一容筆下的作品,相信一些喜歡現(xiàn)代工筆的朋友都很了解王一容,她師從與鄭瑰璽先生,師法于俞致貞、金大鈞先生,進(jìn)入畫(huà)壇以來(lái)刻苦努力學(xué)習(xí)更多的工筆技法,還被盛譽(yù)為中國(guó)“工筆重彩傳人?!蓖跻蝗堇蠋熛矚g畫(huà)孔雀,她筆下的孔雀也深受藏家喜愛(ài),她把這幅孔雀...