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后由上海某紡織科技有限公司 引進這項技術(shù)其先進的生產(chǎn)原理和工藝技術(shù)，給紡織印染帶了一個前所未有的發(fā)展機遇。同時，在國際上我國印染產(chǎn)品出口也越來越受到環(huán)境在內(nèi)的“非貿(mào)易壁壘”的阻礙。技術(shù)而言，數(shù)碼印花是解決印花領(lǐng)域眾多問題的比較好方法。數(shù)碼印花，就是用數(shù)碼技術(shù)進...

自從漢朝蔡倫改良紙的生產(chǎn)以后，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和縑帛要輕便、經(jīng)濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的，遠遠不能適應(yīng)社會的需要。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年），出現(xiàn)了摹印和拓印石碑的方法。印刷術(shù)是中國古代漢族勞動人民的四大發(fā)明之...

***數(shù)碼彩印機，可印刷任何材質(zhì)，包括皮革、金屬、亞克力、PC/PE/PP/PBT/PVC塑材、玻璃水晶、有機玻璃、KT板、瓷磚等各種材質(zhì)，市場空間超乎想象石頭、貝殼、板材、竹工藝、手機、杯子、打火機、鑰匙、文具、筆記本電腦、CD機、MP3、水晶像章、智能卡、...

（2）將比較大限度地滿足人們的個性化需求，改善人們的生活質(zhì)量。對廣大紡織品設(shè)計師來說，它是極好地發(fā)揮個人創(chuàng)造力的工具，使他們能夠充分展示創(chuàng)作才能，將**理想的作品變成現(xiàn)實的成品。數(shù)碼印花色彩豐富，采用四色加專色，可印出1670萬種顏色。對廣大消費者來說，從家裝...

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱，除刻有唐代詩人李白、杜甫、白居易、韋應(yīng)物等人的***詩文集外，善男信女僧俗募緣，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊，開刊大藏經(jīng)，稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部，自宋代至明代末期為出版中心之一，附屬的建陽縣之...

數(shù)碼快印，又稱短版印刷或數(shù)字印刷，它與傳統(tǒng)印刷不同之處在于數(shù)碼快印可以一張起印、數(shù)據(jù)可變，還可使圖文以各種介質(zhì)進行傳播，**提高了數(shù)碼成像的商業(yè)運用范圍。數(shù)碼快印就是利用印前系統(tǒng)將圖文信息直接通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)綌?shù)字印刷機上印刷出彩色印品的一種新型印刷技術(shù)。數(shù)碼快印...

中國古代印刷史，雕版印刷術(shù) 雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636～959) 雕版印刷鼎盛時期(宋代960～1279) 汴京杭州成都府福州湖州平江府建寧 遼、金、西夏、大理的印刷遼(916～1125) 金(1115～1234) 西夏(1038～1227...

這一步的工作是把石頭移到印刷機上，并對它進行***次上墨。***次上墨，要花30到45分鐘時間。如果圖像有多種顏色，畫家便要在多塊石頭上進行創(chuàng)作（每塊石頭上畫一種顏色）。版畫復制工就要對每塊石頭分別重復上述的印刷過程 [6]。如果不喜歡樣張上的某些線條，可以用...

信息彩色印刷市場呈現(xiàn)兩個極端，**市場被印刷廠和噴繪寫真等占據(jù)，其特點是大批量印刷成本低，但設(shè)備投資大，生產(chǎn)工序復雜，難以承接小批量印品。低端市場是復印打字社等，其特點是投資小，技術(shù)含量低，但只能輸出小幅面產(chǎn)品，品種單一，質(zhì)量差，無法滿足市場對高質(zhì)量、多品種、...

這家公司是一家專門從事紡織和服裝CAD/CAM/CIMS（電腦輔助設(shè)計/電腦輔助制造/電腦集成制造系統(tǒng)）應(yīng)用軟件及其配套硬件設(shè)備經(jīng)營的專業(yè)公司。是集研究設(shè)計、生產(chǎn)銷售、咨詢服務(wù)一體化的高科技公司。目標是以高新技術(shù)和先進適用技術(shù)改造、提升傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)業(yè)，主要產(chǎn)品是...

當時還刊行不少道士著作，中都天長觀(今北京白云觀)根據(jù)宋代《道藏》經(jīng)版，又訪得遺經(jīng)千余卷，勒成《大金玄都寶藏》6455卷。至元十八年(1281)保定、真定、太原、平陽、河中府(治所今山西永濟縣蒲州鎮(zhèn))王祖師庵頭、關(guān)西等處，均有《道藏》經(jīng)版，除平陽版刊于蒙古時期...

在數(shù)千年前，自人類***次創(chuàng)造出藝術(shù)作品起，藝術(shù)創(chuàng)作過程就被分為了兩個部分。***部分是藝術(shù)家構(gòu)思想像將要描繪的作品，這個過程發(fā)生在藝術(shù)家的頭腦中。第二部分發(fā)生在藝術(shù)家的手上，在這部分中藝術(shù)家將自己的想法轉(zhuǎn)化成他人能夠欣賞的具體形式。視覺的表現(xiàn)形式多種多樣，包...

7、節(jié)奏：節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計上指以同一要素連續(xù)重復時所產(chǎn)生的運動感。8、韻律：平面構(gòu)成中單純的單元組合重復易于單調(diào)，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂的旋律感，成為韻律。元素1、概念元素，所謂概念元素是那些不實際存在的...

另外一方面，隨著我國社會提高、經(jīng)濟發(fā)展、生涯程度的提高，紡織品市場消費理念也曾發(fā)生變革，人們對“多種類、本色化、短周期、看重文明創(chuàng)意與環(huán)?！奔徔椘返南M必要逐日增長。紡織印染業(yè)的終端產(chǎn)品結(jié)構(gòu)正在履歷深切調(diào)處，以“客戶個性化、快捷多變”為導向的終端需求教唆企業(yè)放...

90年代計算機技術(shù)逐步普及，連續(xù)式數(shù)碼噴射印花機出現(xiàn)，至1995年在地毯、壁掛等圖案粗獷的紡織品上已有成熟的應(yīng)用。奧地利某公司率先展出用于地毯的數(shù)碼噴射印花樣機，分辨率9-18，使用閥噴技術(shù)，未使用通常意義上的噴頭；其生產(chǎn)速度很快，可16/min。但由于噴射液...

（2）將比較大限度地滿足人們的個性化需求，改善人們的生活質(zhì)量。對廣大紡織品設(shè)計師來說，它是極好地發(fā)揮個人創(chuàng)造力的工具，使他們能夠充分展示創(chuàng)作才能，將**理想的作品變成現(xiàn)實的成品。數(shù)碼印花色彩豐富，采用四色加專色，可印出1670萬種顏色。對廣大消費者來說，從家裝...

畢昇還試驗過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢昇沒有采用。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力，而且可以**...

想象根據(jù)內(nèi)容和主題，發(fā)動經(jīng)驗，進行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設(shè)計風格，推敲意象表達方式（構(gòu)圖、色彩、肌理等）。加減與文案相加，形成整體設(shè)計風貌，必要時對意...

數(shù)碼快印，又稱短版印刷或數(shù)字印刷，它與傳統(tǒng)印刷不同之處在于數(shù)碼快印可以一張起印、數(shù)據(jù)可變，還可使圖文以各種介質(zhì)進行傳播，**提高了數(shù)碼成像的商業(yè)運用范圍。數(shù)碼快印就是利用印前系統(tǒng)將圖文信息直接通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)綌?shù)字印刷機上印刷出彩色印品的一種新型印刷技術(shù)。數(shù)碼快印...

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱，除刻有唐代詩人李白、杜甫、白居易、韋應(yīng)物等人的***詩文集外，善男信女僧俗募緣，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊，開刊大藏經(jīng)，稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部，自宋代至明代末期為出版中心之一，附屬的建陽縣之...

用金屬材料制造活字，也是活字印刷的一個發(fā)展方向。在王禎以前，已有人用錫做活字。但錫不易受墨印刷很困難，難于推廣。公元15、16世紀之際，銅活字流行于江蘇無錫、蘇州、南京一帶。銅活字印刷在清代進入新的高潮，比較大的工程要算印刷數(shù)量達萬卷《古今圖書集成》了，估計用...

平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠的歷史中，以及二十世紀視覺傳達的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時...

北京大學現(xiàn)代出版研究所所長肖東發(fā)教授更是指出，由于采取了“打印”方式，韓國的金屬活字**初每天*能印10頁，經(jīng)過多年改造后達到韓國金屬活字印刷頂峰的“甲寅字”一天也只能印40頁，速度上遠落后于采用“刷印”的中國的泥字、木字及金屬字印刷術(shù)。面對韓國的兩手證據(jù)，中...

數(shù)碼直印機突破了數(shù)碼印刷技術(shù)瓶頸，實現(xiàn)了真正意義上的銅版紙一張起印。極低的印刷成本及高質(zhì)量的印刷效果不但使要求印刷量在400份以下時比傳統(tǒng)印刷系統(tǒng)經(jīng)濟方便，極少的系統(tǒng)投資、數(shù)碼化的操作方式及有限的空間占用，使系統(tǒng)具有更大的市場前景。系統(tǒng)實現(xiàn)了真正意義上的銅板紙...

1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（Aldus Manutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ)。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風格（Old Style）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀晚期的...

第五步：你能辨別設(shè)計的好壞，知道為什么嗎？上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學習，不知不覺你已經(jīng)進入了設(shè)計的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學習轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋?**設(shè)計師學習。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程，你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定，你有時...

中國新疆吐魯番也曾發(fā)現(xiàn)印有武后新字的《妙法蓮華經(jīng)》殘卷，為日本人藏。而敦煌發(fā)現(xiàn)咸通九年(868)本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》尤有名。據(jù)記載，成都府成都縣龍池坊卞家約至德二年(757)印賣中梵文咒本。唐代上都(今西安)東市大刁家約762年印歷書。德宗(783～785)...

1436年朝鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》。16世紀末，日本用活字刊行《古文孝經(jīng)》、《勸學文》。歐洲1440年左右，約翰內(nèi)斯·古騰堡將當時歐洲已有的多項技術(shù)整合在一起，發(fā)明了鉛字的活字印刷，很快在歐洲傳播開來，實質(zhì)上推進了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學家傳...

由于數(shù)碼印花是將染液直接裝在**盒中按需噴射在織物上，既不浪費，也無廢水污染，杜絕了調(diào)漿間印花機沖洗而排放的染液，達到印花過程無污染。也省去了膠片。絲網(wǎng)、銀筒等材料消耗。既減輕了企業(yè)負擔，又實現(xiàn)了環(huán)保的要求。傳統(tǒng)紡織印花行業(yè)企業(yè)間差別不大，容易形成惡性的價格競...

1999-2000年采用壓電式噴頭的數(shù)碼噴射印花機有較多國家展出，包括荷蘭、日本、瑞士、美國、意大利和中國，分辨率可達360~720dpi，6/h，由于壓電式噴頭的**小噴墨量非常小，生產(chǎn)的產(chǎn)品圖案比較精細，色彩也更均勻自然，因此廣受歡迎，應(yīng)用面也逐步擴大。各...