篆刻,這門古老的藝術(shù)形式,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。它集書法、雕刻、美學(xué)、歷史等多學(xué)科于一身,以其獨(dú)特的魅力,向世人展示了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。在方寸之間,篆刻藝術(shù)通過(guò)雕刻印章,反映出中國(guó)歷史與文化的博大精深。篆刻藝術(shù)具有極高的藝術(shù)性。印章上每一個(gè)字的線條、結(jié)構(gòu)、布局都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),刀刀精細(xì),筆畫之間流露出獨(dú)特的韻味。篆刻作品不僅要表現(xiàn)文字的表面美感,更要體現(xiàn)其深層的文化內(nèi)涵和精神境界。篆刻藝術(shù)具有文化傳承性。每一方印章都蘊(yùn)含著豐富的文化信息,反映了社會(huì)歷史、思想觀念、審美情趣等方面的變遷。它以獨(dú)特的藝術(shù)形式傳承著中華民族的歷史與文化,成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁。篆刻認(rèn)準(zhǔn)成都倚天齋工貿(mào)有限公司。鄭...
篆刻,這門古老的藝術(shù)形式,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。它集書法、雕刻、美學(xué)、歷史等多學(xué)科于一身,以其獨(dú)特的魅力,向世人展示了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。在方寸之間,篆刻藝術(shù)通過(guò)雕刻印章,反映出中國(guó)歷史與文化的博大精深。篆刻藝術(shù)具有極高的藝術(shù)性。印章上每一個(gè)字的線條、結(jié)構(gòu)、布局都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),刀刀精細(xì),筆畫之間流露出獨(dú)特的韻味。篆刻作品不僅要表現(xiàn)文字的表面美感,更要體現(xiàn)其深層的文化內(nèi)涵和精神境界。篆刻藝術(shù)具有文化傳承性。每一方印章都蘊(yùn)含著豐富的文化信息,反映了社會(huì)歷史、思想觀念、審美情趣等方面的變遷。它以獨(dú)特的藝術(shù)形式傳承著中華民族的歷史與文化,成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁。我們要特別注意的是,早在鄧石如之前...
我心里暗暗的想:我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了成為國(guó)家的棟梁之才,為祖國(guó)的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。爺爺?shù)脑捑拖褚话训蹲?深深的篆刻在我心里。在月光的襯托下,大地顯得格外美麗。我的目光在熱鬧的街頭游離。中秋之際,團(tuán)圓之際,美好的祝愿在此時(shí)此刻彌漫開來(lái)。年年歲歲月相似,歲歲年年心不同。在這滿滿的月光里,讓我們心無(wú)旁貸地享受著這美好的中秋之夜吧!而對(duì)于自己的懶惰則要努力的克服,齊白石老人是一位出名的繪畫家、篆刻大師,在他學(xué)習(xí)篆刻的時(shí)候,曾經(jīng)有過(guò)一段酸楚的經(jīng)厲,每天他都要頂著烈日去山上尋找篆刻用的石頭,回家之后,又反復(fù)進(jìn)行研究、練習(xí),他己經(jīng)忘掉了辛酸,忘掉了疲憊,克服了自己的懶惰,終成為了一代大師。“懶”字...
傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可主要分為"田坑"、"水坑"和"山坑"三大類。因?yàn)楫a(chǎn)于田底,又多現(xiàn)黃色,故稱為田坑石或田黃。壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經(jīng)開始。明清時(shí)期,尤其是清代的幾任皇帝都對(duì)壽山石鐘愛有加,壽山石因此成為宮廷御用品,以壽山石作為篆刻材料的風(fēng)氣尤為盛行。民國(guó)時(shí)期,印章收藏之風(fēng)極盛,專門收藏印章的藏家輩出,以壽山石刻印風(fēng)行一時(shí)。壽山石章潔凈如玉、柔而易刻,備受書畫家、篆刻家的賞識(shí),如吳昌碩、齊白石等書畫家,都對(duì)壽山石鐘愛有加。篆刻你如花般綻放的笑靨,寫進(jìn)深淵。河南鎢鋼篆刻刀具廠家一曲終了,我的眼角有點(diǎn)兒濕。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。天之涯,地之角,知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,...
篆刻是中國(guó)印章的藝術(shù)化形態(tài),承接古璽印一切藝術(shù)元素并加以強(qiáng)化?!白獭币辉~早出現(xiàn)在《法言·吾子》,是西漢辭賦家揚(yáng)雄的自問(wèn)自答,其曰:“或問(wèn):‘吾子少而好賦?’曰:‘然。童子雕蟲篆刻。’俄而曰:‘壯夫不為也’”!“雕蟲”本意是雕刻古篆中的鳥蟲文。“雕蟲篆刻”,指的便是雕鳥蟲文字的篆刻,意指微不足道的小技,此論調(diào)處于東漢時(shí)期,篆刻為實(shí)用,刻制者皆為工匠。明清以后,因?yàn)槲娜说膮⑴c,這項(xiàng)“小技”得以升華,由技入藝,繼而形成了流派,篆刻名家層出不窮。篆刻以其特有的魅力,讓喜歡它的人如醉如癡,筆者認(rèn)為,美石、美文、美刻是篆刻魅力的重要元素。老師剛剛講解完篆刻要領(lǐng),孩子們就按捺不住興奮開始刻起來(lái),課堂氣氛活...
認(rèn)真,是一個(gè)說(shuō)著簡(jiǎn)單,做著難的詞。要想與認(rèn)真同行,那要付出很大的努力才行。我覺得,我就在與認(rèn)真同行。放學(xué)路上,我在路邊撿到了-塊扁圓的石頭,正要把它扔到水池里去時(shí),突然靈光-閃,想起書上寫到的篆刻,可以把它做成一枚印章啊!于是,我飛奔回家,在網(wǎng)上查到我的篆體名字,并拿出刻刀,迫不急待地開始篆刻。無(wú)論你是做實(shí)驗(yàn),打游戲,鑒定玉石,還是國(guó)畫、書法、卡漫、......我都會(huì),我算天知知地的人。人,你可能不信,但你見識(shí)到我的功夫你就知道了。有次我和爸爸去賭石,當(dāng)然好奇的我大顯身手了。我拿著小電筒一照,就知分曉。當(dāng)石頭被切開時(shí),我選的石頭是一塊很小的玉石,還是冰種呢!提起篆刻,我雖是初出茅廬的新手,但看...
篆刻,自起源至今的三千七百多年的漫長(zhǎng)歷史中,歷經(jīng)了十余個(gè)朝代。在這個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個(gè)高度發(fā)展的歷史階段。一個(gè)是戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉六朝時(shí)期,這一時(shí)期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術(shù)時(shí)期”,它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是以時(shí)代來(lái)劃分。篆刻發(fā)展到了唐、宋、元時(shí)期,則處于衰微的時(shí)期。在這一時(shí)期,由于楷書的應(yīng)用取代了篆書,同時(shí)官印和私印根本上分家,篆刻藝術(shù)走上了下坡路。這種形勢(shì)到了元末出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),畫家王冕發(fā)現(xiàn)了花乳石可以入印,從而使石料成了治印的理想材料。到了明代,篆刻藝術(shù)進(jìn)入了復(fù)興時(shí)期。老先生的書畫篆刻作品真是自出機(jī)杼、驚時(shí)動(dòng)俗啊!山東硬質(zhì)合金篆刻刀哪家好一曲終了,...
由這個(gè)故事我聯(lián)想到了自己,從小媽媽就教導(dǎo)我人要有信念才能成功。對(duì)些我深信不疑。我從小就熱衷于美術(shù)創(chuàng)作,到了小學(xué)四年級(jí),我便開始接觸篆刻。初學(xué)篆刻的時(shí)候,我由于沒字寫得不好,篆字也寫得歪歪扭扭,很是難看??吹絼e的同學(xué)刻出來(lái)的章十分工整、美觀,我十分羨慕。從此,我便下定決心一定要學(xué)好篆刻。懷著這種信念,我開始努力練習(xí)。我特意請(qǐng)老師借給我一本字典,每天照著練字,一張紙,從未間斷。然而半月下來(lái)我的字毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn),就在我?guī)缀跻艞壷畷r(shí),我想起了媽話。沒錯(cuò),要有信念才能成功,自己的選擇就要堅(jiān)持到底,決不能半途而廢!在堅(jiān)定的信念的支撐下,我堅(jiān)持了下來(lái)。果然,半個(gè)學(xué)期過(guò)去了,我的篆字大有長(zhǎng)進(jìn)。你可以為自己篆刻一個(gè)...
飛花逐流飄絮里,唱歌唱飲,獨(dú)醉憔悴,容辭一面奈何,幾許風(fēng)月往事淚,更三年,寫三年,淚許百年三生散,滴滴夜雨,朦朧憔悴,多少游絲往塵埃,身心落定,江湖漂泊,愛意萬(wàn)分又萬(wàn)分,別別淺心又牽心,情思織,愛意編,散散還還佳期寒,渡冷橋,約無(wú)暖,夢(mèng)里南柯無(wú)回路,篆刻字跡,明媚花開落晨星,多少浮云游走淚,風(fēng)一陣,語(yǔ)一瞬,一滴一橋無(wú)再見,約憶遠(yuǎn),緣臺(tái)無(wú)詞。上行數(shù)步,有一片假山,古人在這里題字“一片云”。“哈,這就是有名的七星缸了吧!”不知道那位同學(xué)說(shuō)了句,只見前七口大缸,按北斗七星的方位排列,缸外有許多篆刻文字,我想這應(yīng)該是道教的符咒。再往里面一瞧,滿缸水里有很多枯葉,讓我有些失望。玉皇山是離龍之祖,就是靠七...
篆刻,這門歷史悠久的藝術(shù)形式,自古以來(lái)便在華夏大地上流傳。它起源于殷商時(shí)期的甲骨文,歷經(jīng)千年的演變,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。篆刻不僅是書畫作品的重要組成部分,更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。在書畫作品中,篆刻的作用不可忽視。它既可以點(diǎn)綴畫面,為作品增添一抹亮麗的色彩,也可以增強(qiáng)藝術(shù)感,使作品更具有觀賞性和收藏價(jià)值。此外,篆刻還可以展現(xiàn)文化內(nèi)涵,傳承歷史文明。要想在篆刻中取得良好的效果,需要掌握一定的技巧。首先,選擇合適的篆刻工具是關(guān)鍵。常用的篆刻工具包括篆刻刀、印石、印泥等。其次,學(xué)習(xí)篆刻的技巧還包括掌握篆書的書寫規(guī)則和特點(diǎn),以及合理布局和設(shè)計(jì)印稿。細(xì)小微處,能飛龍馬,這就是篆刻,篆刻以其獨(dú)...
認(rèn)真,是一個(gè)說(shuō)著簡(jiǎn)單,做著難的詞。要想與認(rèn)真同行,那要付出很大的努力才行。我覺得,我就在與認(rèn)真同行。放學(xué)路上,我在路邊撿到了-塊扁圓的石頭,正要把它扔到水池里去時(shí),突然靈光-閃,想起書上寫到的篆刻,可以把它做成一枚印章啊!于是,我飛奔回家,在網(wǎng)上查到我的篆體名字,并拿出刻刀,迫不急待地開始篆刻。無(wú)論你是做實(shí)驗(yàn),打游戲,鑒定玉石,還是國(guó)畫、書法、卡漫、......我都會(huì),我算天知知地的人。人,你可能不信,但你見識(shí)到我的功夫你就知道了。有次我和爸爸去賭石,當(dāng)然好奇的我大顯身手了。我拿著小電筒一照,就知分曉。當(dāng)石頭被切開時(shí),我選的石頭是一塊很小的玉石,還是冰種呢!提起篆刻,我雖是初出茅廬的新手,但看...
吃罷午飯,我們出飯店,向左邊走,大約百步,到夕光洞。洞中有倒掛的大石,俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字,筆力雄健。再走百多步,石壁綿延很寬廣,題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字,清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘,大石平鋪,湖波激蕩,發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山,看來(lái)似乎不很遠(yuǎn),但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐,確是不錯(cuò)。我們照了相,回要山上,從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走,到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋,整齊,小巧,好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。篆刻藝術(shù)也是學(xué)海無(wú)邊,要培養(yǎng)起熱愛的興趣;第二要多...
篆刻藝術(shù)不僅在書畫領(lǐng)域大放異彩,還廣泛應(yīng)用于印章、證書、商標(biāo)等領(lǐng)域。在這些領(lǐng)域中,篆刻同樣以其獨(dú)特的風(fēng)格和魅力發(fā)揮著重要的作用。要想成為一名好的篆刻家,需要具備多方面的素質(zhì)。除了對(duì)篆刻技巧的掌握外,還需要具備深厚的文化底蘊(yùn)、敏銳的藝術(shù)感受力和持之以恒的實(shí)踐精神。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練和積累,才能創(chuàng)作出具有個(gè)人特色和獨(dú)特魅力的篆刻作品。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,篆刻藝術(shù)也面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一些藝術(shù)家開始嘗試?yán)脭?shù)字技術(shù)進(jìn)行篆刻創(chuàng)作,融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素,為篆刻藝術(shù)注入了新的活力。這種創(chuàng)新不僅豐富了篆刻的表現(xiàn)形式,也使這一古老的藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生機(jī)??傊?,篆刻藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成...
記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做,一下子感覺時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒的吃,沒地方睡覺,疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù),我盡力完成好每件事情。一個(gè)月后,鼓樂(lè)隊(duì)獲獎(jiǎng)了,田徑比賽成績(jī)也不錯(cuò),篆刻比賽拿了一等獎(jiǎng)。擁有積極向上的心態(tài),就要從小事做起,一點(diǎn)一滴的積累。齊白中年學(xué)習(xí)篆刻,也是從撿石頭,選石頭這等小事做起,努力練習(xí),才練就了爐火純青的篆刻技藝。美國(guó)總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭,但他沒有厭棄之感,不以做鞋,修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃,何以掃天下?”...
你是否依然記得我的嫣然?假如我今生不曾錯(cuò)過(guò)你,我會(huì)以淺淺的姿態(tài),為你在這個(gè)春色盡情舞蹈,宣泄自己幾千年來(lái)對(duì)你所有的真誠(chéng)與守望,那身紫色的長(zhǎng)裙是我精心為你編織的,如云如煙的紫紗上,我用真情繡上了你的名字,美美的舞起,你便緊緊的篆刻在我心上。你能聽到我現(xiàn)在的呢喃嗎?假如我今生不曾錯(cuò)過(guò)你,在這個(gè)平淡的午后,就是我這春秋閱歷中留戀的時(shí)刻。醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān),誰(shuí)家是桃花源,誰(shuí)是漂泊、惆悵者?我不過(guò)問(wèn)。我只在乎我的路,若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香、綠意濃翠。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛篆刻出萬(wàn)物可愛的一面,留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我...
災(zāi)難中感人的一幕一幕,將被永遠(yuǎn)地篆刻在歷史上,銘記在我們的心里。”張老師用生命詮釋了這句歌詞,于慌亂之中堅(jiān)毅,于悲慟之中自恃,于危險(xiǎn)之中凜然向前。由于張老師緊抱孩子的雙臂早已經(jīng)僵硬,救援人員只好含著眼淚鋸掉他的雙臂才把孩子救出,“摘下”我的翅膀,送給你飛翔。每一次的落淚,每一個(gè)微笑,每一縷關(guān)注,每一雙伸出的援助之手,都是愛的語(yǔ)言。相信吧!中國(guó)在經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)的災(zāi)難中,必將變得更堅(jiān)毅,華夏民族必將浴火重生!篆刻就找成都倚天齋工貿(mào)有限公司。武漢硬質(zhì)合金篆刻刀具商家古時(shí)印材多用銅,尤精者則用玉,或有用金銀者,以別品級(jí)貴賤。篆刻藝術(shù)的發(fā)展受印材的革新影響很大。元末畫家王冕發(fā)現(xiàn)花乳石可以入印。自此,石料成為...
一曲終了,我的眼角有點(diǎn)兒濕。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。天之涯,地之角,知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。在這叢林莽莽,群峰環(huán)峙,環(huán)境幽雅的小道中,在淙淙溪水的伴合下,我們一齊唱起了李叔同的《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!庇腥速澋馈@钍逋且晃凰囆g(shù)大師、佛法大師,他對(duì)音樂(lè)、戲劇、美術(shù)、詩(shī)詞、篆刻、佛法、金石等幾乎樣樣精通,真是個(gè)藝術(shù)全才!我心里暗暗的想:我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了成為國(guó)家的棟梁之才,為祖國(guó)的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。爺爺?shù)脑捑拖褚话训蹲?深深的篆刻在我心里。在月光的襯托下,大地顯得格外美麗。我的目光在熱鬧的街頭游離。中秋之際,團(tuán)圓之際,美好的祝愿在此時(shí)此刻彌漫開來(lái)。...
這次,來(lái)深圳展覽的是1965年興修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)的“望山一號(hào)”楚墓出土的137件文物,墓主是楚國(guó)楚悼王之后——召固。百余件文物中,令人激動(dòng)的就是“越王勾踐劍”。據(jù)說(shuō),這把劍出土?xí)r絲毫不見銅銹,仍然閃閃發(fā)光,我走近仔細(xì)觀看,果真如此,而且劍身上花紋整齊劃一,縫間鑲有琉璃,篆刻有“越王鳩淺自乍用劍”八個(gè)纖秀的篆字揭示了他的主人就是的臥薪嘗膽的越王勾踐。從側(cè)面看,劍身極其微薄,劍刃鋒利,劍柄下的同心圓極其精細(xì),絲毫不差,看完這把劍的人個(gè)個(gè)發(fā)出驚嘆,可以說(shuō),這把劍達(dá)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)比較高的冶煉技術(shù)??吹竭@把劍,仿佛吧我們帶回到了塵封的歲里,又揭開了不為人知的秘密。想當(dāng)年,越王勾踐就是用這把劍打敗了吳國(guó),扭了敗...
虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng)。三生石畔,篆刻的不知哪位文人墨客留戀紅塵的一場(chǎng)夢(mèng)魘。時(shí)光飛逝,又有幾人將夢(mèng)銘記于心?只不過(guò)是時(shí)光的一次偶然交錯(cuò)。瑟瑟秋風(fēng)便亂了一場(chǎng)人間煙火。于是輕撫心弦,借著幽幽夜色彈奏一曲情深厥歌。紫陌仟塵,獨(dú)舞成傷。誰(shuí)的眼淚濕我華裳,我的溫柔覆誰(shuí)肩膀?碧湖倒影,一輪明月映無(wú)眠。惟有看芊芊歲月于無(wú)聲中淌盡萬(wàn)種柔情,相思滴落紅塵。風(fēng)月無(wú)情,笙簫有意。吹亂多少思緒淺散風(fēng)里,又有誰(shuí)人知曉呢?篆刻,亦即治印之術(shù),是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一,與字、畫有著同等齊觀的地位。山東專業(yè)篆刻刀費(fèi)用篆刻印章的認(rèn)字,當(dāng)然必須要識(shí)大小篆,金文,文,至于隸書,楷書入印,辨識(shí)就不是問(wèn)題了,印章現(xiàn)在分實(shí)用名字章和公...
早在戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期,就開始用滑石制印,但石質(zhì)粗劣,只用于殉葬。后出現(xiàn)了古代璽印,多以質(zhì)堅(jiān)耐久的銅玉為材料。元末,浙江的畫家王冕,用花乳石自刻印章,這可說(shuō)是印章石擠身藝術(shù)之林的開始。明代中期,文彭在南京于意外中得到四筐用來(lái)制作婦女首飾的青田凍石,試著自刻印章,自此在文人中興起了篆刻藝術(shù)。經(jīng)過(guò)數(shù)代,印章石料日益豐富,載體多樣,形式各異,篆刻印材大全,篆刻的印材有哪些?137種。對(duì)生活的摯愛,是人生的酵母,愛的發(fā)酵是有聲音、有溫度的。用連璧的話說(shuō),時(shí)光、幸福可以篆刻,生活就像一樣,每一刀都會(huì)流淌鐘情于人生的聲音,都輻射著愛的溫度。連璧右手的鼠標(biāo)何嘗不是一柄人生的刻刀呢?她的刀鋒下,是象形文字恩賜給讀...
篆刻的情感表達(dá)功能也是其優(yōu)勢(shì)之一。在文學(xué)作品中,我們常??梢钥吹阶髡哂梦淖置枋瞿撤N情感或情境,而篆刻家則通過(guò)印章來(lái)傳達(dá)這種情感或情境。例如,一枚“壽”字印章,可以表達(dá)對(duì)長(zhǎng)者的祝福之情;一枚“?!弊钟≌拢瑒t可以傳遞人們對(duì)美好生活的向往。盡管篆刻具有許多優(yōu)勢(shì),但也有人對(duì)其持有誤解。有些人認(rèn)為篆刻過(guò)于保守,缺乏創(chuàng)新;有些人則認(rèn)為篆刻已經(jīng)過(guò)時(shí),無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。然而,事實(shí)上,篆刻一直在與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)代篆刻家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷嘗試新的表現(xiàn)手法和題材,使得篆刻藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力。篆刻要注意印面大效果,注重印面形式對(duì)感官的沖擊力,在當(dāng)前的“展廳時(shí)代”尤其如此,但細(xì)節(jié)同樣重要。濟(jì)南硬質(zhì)合金篆刻刀批...
篆刻藝術(shù),是書法(主要是篆書)和鐫刻(包括鑿、鑄)結(jié)合,來(lái)制作印章的藝術(shù),是漢字特有的藝術(shù)形式。篆刻二字,初見于楊雄的《法言》:“童子雕蟲篆刻是也?!弊痰摹白弊?,古時(shí)寫作“瑑”,從玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋,都叫做“瑑”。后來(lái)竹帛成為通行的書寫用具,于是篆字的形符,也由“玉”改為“竹”。其實(shí)在古代凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍,都可稱為“篆刻”。早在殷商時(shí)代,人們就用刀在龜甲上刻“字”(即甲骨文)。這些文字刀鋒挺銳,筆意勁秀,具有較高的“刻字”水平。如何將平正舒和之漢印形式與刀筆流動(dòng)的自然意味有機(jī)結(jié)合起來(lái),是篆刻創(chuàng)作的關(guān)鍵所在。四川篆刻刀商家媽解釋下,我才知道,原來(lái)是要用橡皮篆...
壽山石是福州特有的名貴石材,其石質(zhì)晶瑩、脂潤(rùn)、色彩斑斕,色澤渾然天成,分明,具有稀有性、人文性和升值性的特點(diǎn),深受國(guó)內(nèi)外人士的喜愛。壽山石在寶石和彩石學(xué)中,是屬于彩石大類的巖石亞類,它的種屬,石名都很復(fù)雜,約有一百多個(gè)品種。按傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可主要分為"田坑"、"水坑"和"山坑"三大類。因?yàn)楫a(chǎn)于田底,又多現(xiàn)黃色,故稱為田坑石或田黃。壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經(jīng)開始。明清時(shí)期,尤其是清代的幾任皇帝都對(duì)壽山石鐘愛有加,壽山石因此成為宮廷御用品,以壽山石作為篆刻材料的風(fēng)氣尤為盛行。子之為學(xué),以明道也,以救世也。徒以詩(shī)文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!成都白鋼篆刻刀定做篆刻印章起源甚早...
一曲終了,我的眼角有點(diǎn)兒濕。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。天之涯,地之角,知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。在這叢林莽莽,群峰環(huán)峙,環(huán)境幽雅的小道中,在淙淙溪水的伴合下,我們一齊唱起了李叔同的《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!庇腥速澋?。李叔同是一位藝術(shù)大師、佛法大師,他對(duì)音樂(lè)、戲劇、美術(shù)、詩(shī)詞、篆刻、佛法、金石等幾乎樣樣精通,真是個(gè)藝術(shù)全才!我心里暗暗的想:我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了成為國(guó)家的棟梁之才,為祖國(guó)的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。爺爺?shù)脑捑拖褚话训蹲?深深的篆刻在我心里。在月光的襯托下,大地顯得格外美麗。我的目光在熱鬧的街頭游離。中秋之際,團(tuán)圓之際,美好的祝愿在此時(shí)此刻彌漫開來(lái)。...
一進(jìn)我的房間,你看到的便是我那些整齊排列著的篆刻作品。有陰刻的,也有陽(yáng)刻的;有粗筆畫的,也有細(xì)條紋的??痰煤?,心里自然特別自豪;刻得不好,雖然會(huì)有些失望,但我也把它保留下來(lái)了。因?yàn)椋涗浿疫M(jìn)步的一點(diǎn)一滴。篆刻,陪伴我度過(guò)了寂寞的時(shí)光;篆刻,充實(shí)了我的課余生活;篆刻,幫我改正了粗枝大葉的毛病;篆刻,讓我了解了古老的中國(guó)歷史文化....既須勞動(dòng),又要?jiǎng)幽X思考,這是多么有趣呀!終于,我的名字刻好了,抬頭-看,分鐘已經(jīng)走過(guò)一圈。我拿起印章愛不釋手,這可是我一個(gè)小時(shí)的心血啊!看著這塊印章,突然發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)似乎無(wú)法完成的任務(wù)。但是我,一個(gè)從沒有學(xué)過(guò)篆刻的人,工工整整地把名字刻好了!我之所以能完成這個(gè)艱...
虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng)。三生石畔,篆刻的不知哪位文人墨客留戀紅塵的一場(chǎng)夢(mèng)魘。時(shí)光飛逝,又有幾人將夢(mèng)銘記于心?只不過(guò)時(shí)光的一次偶然交錯(cuò)。瑟瑟秋風(fēng)便亂了一場(chǎng)人間煙火。于是輕撫心弦,借著幽幽夜色彈奏一曲情深厥歌。紫陌仟塵,獨(dú)舞成傷。誰(shuí)的眼淚濕我華裳,我的溫柔覆誰(shuí)肩膀?碧湖倒影,一輪明月映無(wú)眠。惟有看芊芊歲月于無(wú)聲中淌盡萬(wàn)種柔情,相思滴落紅塵。風(fēng)月無(wú)情,笙簫有意。吹亂多少思緒淺散風(fēng)里,誰(shuí)人知曉?我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛篆刻出萬(wàn)物可愛的一面,留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....篆刻借托文字詞句來(lái)表達(dá)創(chuàng)作意愿?jìng)鬟_(dá)藝術(shù)信息這是篆刻藝術(shù)的局限,也是對(duì)篆刻家提出的更高要求。河南印章篆刻刀法有哪幾種從復(fù)道...
虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng)。三生石畔,篆刻的不知哪位文人墨客留戀紅塵的一場(chǎng)夢(mèng)魘。時(shí)光飛逝,又有幾人將夢(mèng)銘記于心?只不過(guò)是時(shí)光的一次偶然交錯(cuò)。瑟瑟秋風(fēng)便亂了一場(chǎng)人間煙火。于是輕撫心弦,借著幽幽夜色彈奏一曲情深厥歌。紫陌仟塵,獨(dú)舞成傷。誰(shuí)的眼淚濕我華裳,我的溫柔覆誰(shuí)肩膀?碧湖倒影,一輪明月映無(wú)眠。惟有看芊芊歲月于無(wú)聲中淌盡萬(wàn)種柔情,相思滴落紅塵。風(fēng)月無(wú)情,笙簫有意。吹亂多少思緒淺散風(fēng)里,又有誰(shuí)人知曉呢?他篆刻的作品以丁敬為宗,能自出新意別具情趣,因性情耿介,不輕易為人奏刀,流傳作品不多。武漢篆刻刀定做篆刻的情感表達(dá)功能也是其優(yōu)勢(shì)之一。在文學(xué)作品中,我們常??梢钥吹阶髡哂梦淖置枋瞿撤N情感或情境,...
對(duì)生活的摯愛,是人生的酵母,愛的發(fā)酵是有聲音、有溫度的。用連璧的話說(shuō),時(shí)光、幸??梢宰?,生活就像一樣,每一刀都會(huì)流淌鐘情于人生的聲音,都輻射著愛的溫度。連璧右手的鼠標(biāo)何嘗不是一柄人生的刻刀呢?她的刀鋒下,是象形文字恩賜給讀者的古典美感和一個(gè)現(xiàn)代女子對(duì)文字的無(wú)悔追求。在玻璃的周圍,淪陷的太久了嗎?因此每次短促的呼吸、一點(diǎn)璀璨也能篆刻出永恒,對(duì)生的向往?那么,閃亮吧!今夜的流星,哪怕你的尾梢還系著感嘆。即便被視線忽略,即將永遠(yuǎn)偃息于夜的盡頭。哦不,我必須按阻從喉部躍出的這腔炻烈。那白色的液體依舊流動(dòng),下次的死亡、陷阱、又該為誰(shuí)而設(shè)、殞滅?興許我可以在今夜的獨(dú)飲中,飲盡繁華,明天就能背負(fù)一份滄桑,...
炎熱的陽(yáng)光從窗口照射進(jìn)來(lái),時(shí)間還在不停地走,我相信自己一定可以完成。篆刻告訴我做任何事情都需要堅(jiān)持的信念,這不是一種美嗎?終于我抹去石料上的粉塵,拭去額頭上的汗珠,歪歪扭扭的印章出現(xiàn)在我的面前,剛才的苦楚,失敗的傷心都被一掃而光,取而代之的是滿心的歡喜與成就感。生活同樣是如此,只要肯堅(jiān)定,認(rèn)真地堅(jiān)持下去,度過(guò)每一個(gè)難關(guān),我們終都可以獲得成功,滿心歡喜。歡歡翻了個(gè)筋斗,說(shuō)“在北京2008年奧運(yùn)會(huì)兩周年之際,北京奧組委發(fā)布了北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)。名為“篆書之美”的北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)以篆刻字筆畫為基本形式,融合了中國(guó)古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡(jiǎn)化特征,符合體育圖標(biāo)...
抬頭看,在仙鶴身后有兩座“山”,山上怪石嶙峋,其中一座山的頂上有一棵蒼翠挺拔的松樹,在金風(fēng)的吹拂下,發(fā)出諷颯的響聲。仙鶴的右邊立著一塊石碑,石碑上面篆刻著:“松濤鶴影”四個(gè)篆字,綠色的碑面襯著紅色的篆字,顯得格外古樸蒼勁。啊,眼前這景象宛如一幅美麗的圖畫。我本來(lái)對(duì)精細(xì)的手工就很感興趣,在老師的鼓舞下,我又自學(xué)篆刻,竟也無(wú)師自通?!爸┢潯卑橹⌒】痰对谝环叫∈系幕瑒?dòng),白色的粉塵飛到了窗外的陽(yáng)光中,反面篆字漸漸清晰,時(shí)間飛快溜走。當(dāng)我完工抬起頭,陽(yáng)光已變成了橘黃色,與紙上的紅色印字相映成趣。又不禁感嘆:簡(jiǎn)陋輕刀書朱字,癡狂小生忘白駒。這里真有屬于我的世界啊!篆刻家與刻字匠的比較大不同是篆刻家極端...