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婚介公司的成功率到底如何？靠譜嗎？這個(gè)問題得分兩頭說，這個(gè)成功要看指的是談戀愛了叫成功還是結(jié)婚了叫成功？如果指談戀愛算成功，那昆明緣起至愛婚介公司可以很負(fù)責(zé)任的告訴各位，七成以上。如果指結(jié)婚算成功，那小編也只能很遺憾的告知各位，數(shù)據(jù)無(wú)法考證。什么原因呢？一、因?yàn)閺恼剳賽鄣浇Y(jié)婚是有一個(gè)過程的，按我們公司多年的經(jīng)營(yíng)慣例一般不會(huì)讓會(huì)員購(gòu)買過長(zhǎng)的會(huì)員期限，因?yàn)橐皇琴M(fèi)用高，二是沒必要。事實(shí)上，大多數(shù)會(huì)員在質(zhì)量條件的各個(gè)方面都很好，但社交渠道并不廣。只要有合適的人配對(duì)，他們基本上可以很快攜手聯(lián)系。所以，很多會(huì)員戀愛一談起來(lái)了，也就不再和我們聯(lián)系了，回訪幾次說在談著了，我們也就消檔了。再者，有一部分會(huì)員結(jié)婚了，會(huì)發(fā)個(gè)喜糖，有，但不多。大多數(shù)就是結(jié)婚了，也會(huì)對(duì)我們采取一種回避態(tài)度。這也是人之常情，畢竟別人問起來(lái)，這對(duì)新人是怎么認(rèn)識(shí)的呀，回答“緣分”肯定比回答“婚介”要合適的多。單身找女朋友哪個(gè)平臺(tái)靠譜婚介機(jī)構(gòu)哪個(gè)口碑好？昆明緣起至愛婚介所。

正規(guī)婚介所都要求實(shí)名登記，嚴(yán)格核查驗(yàn)證單身人士的相關(guān)資料，特別是身份證明，例如身份證、戶口本、護(hù)照、學(xué)歷證明等，驗(yàn)證資料通過后都有嚴(yán)格的婚介合同和登記制度;非正規(guī)婚介不需要相關(guān)證件，或不驗(yàn)證證件即可登記入冊(cè)安排見面，往往是安排一兩次后就沒有了下文（所安排人員大部分為婚托）?；榻樗姆?wù)，只能起到橋梁作用，為單身男女創(chuàng)造相識(shí)見面的機(jī)會(huì)是只能實(shí)現(xiàn)成功的見面、成功的溝通、成功的相處但不一定能保證后邊能走上“紅地毯”。非正規(guī)婚介以“包成功”攬客，那明顯是誤導(dǎo)和誘導(dǎo)消費(fèi)者，這種成功率不是一紙承諾就能兌現(xiàn)的。

天眼查數(shù)據(jù)顯示，2020年國(guó)內(nèi)共有11萬(wàn)家婚介企業(yè)，但其中超過六成都是小微企業(yè)，超過半數(shù)企業(yè)成立在1~5年區(qū)間之內(nèi)。由此可見，婚介市場(chǎng)正處于上升期，有的頭部企業(yè)也開始吸引投融資。而在各大視頻平臺(tái)上，相親節(jié)目也不斷增多，花樣持續(xù)翻新，收獲流量關(guān)注。事實(shí)上，婚介市場(chǎng)的火熱，不只是單純的“牽線搭橋”，更為重要的是其背后的流量和衍生市場(chǎng)。通過進(jìn)入婚介市場(chǎng)，企業(yè)一方面可以通過年輕人對(duì)婚介的關(guān)注吸引流量，另一方面則可以介入相親后的諸多消費(fèi)場(chǎng)景。從交往時(shí)的吃飯電影旅游，到成家時(shí)的婚禮婚紗裝修家具，甚至之后的育兒環(huán)節(jié)，這些消費(fèi)場(chǎng)景，都是自有緣人相識(shí)而始。婚介機(jī)構(gòu)哪家成功率高？昆明緣起至愛婚介所。

沒有必要拒絕相親。如果有可靠的人向你介紹，大方一點(diǎn)。就跟考前多做模擬題一個(gè)道理，不多練習(xí)咋考出好成績(jī)？哪有速成戀愛班兒啊，對(duì)吧。現(xiàn)在有很多相親的渠道。如果你想找男朋友，不要拿著它。每天和朋友交流可以表達(dá)你想交男朋友的想法，不要拒絕相親。平時(shí)收拾好自己，打扮得漂漂亮亮。朋友圈也要經(jīng)營(yíng)好，多發(fā)美照。在不能經(jīng)常見面的朋友或熟人面前刷更多的存在感，這樣每個(gè)人都有好人，會(huì)立即想到介紹給你。但是別逮誰(shuí)就讓誰(shuí)給介紹對(duì)象，說話可以婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)，比如多找?guī)讉€(gè)朋友一起出來(lái)玩啊之類的，別搞成恨嫁。當(dāng)然介紹人相當(dāng)重要，是不是浪費(fèi)時(shí)間就看介紹人靠不靠譜了。越了解你的，或者是自己本人人品很靠譜的那種朋友介紹的對(duì)象，就一定得去見見～婚介公司哪個(gè)好一些？單身征婚平臺(tái)

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很多人感覺相親很不自在，這很可能是受“相親市場(chǎng)”這個(gè)概念的影響。在“相親市場(chǎng)”這一話語(yǔ)體系中，每個(gè)人都成為了市場(chǎng)中的商品，而不再是單獨(dú)的個(gè)人。我們?yōu)閷?duì)方標(biāo)價(jià)的同時(shí)，也把自己當(dāng)成了可以與對(duì)方等價(jià)交換的商品，從而進(jìn)入了自我物化的狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)中，即便找到了合適的對(duì)象，也更像是市場(chǎng)中的一次買賣行為，而不是在尋求建立真正的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，自我物化會(huì)讓人忽視自我的價(jià)值，并且讓雙方都對(duì)關(guān)系更不滿意。然而，將雙方進(jìn)行標(biāo)價(jià)的觀念深入人心。當(dāng)被問到“你認(rèn)為，當(dāng)人們?cè)谂袛嘞嘤H對(duì)象是否能成為結(jié)婚/戀愛對(duì)象時(shí)，較為看重什么？”時(shí)，選擇較多的四項(xiàng)分別是“經(jīng)濟(jì)條件”(20.33%)、“人品性格”(18.03%)、“家庭背景”(14.75%)和“顏值身材”(13.11%)。云南婚介服務(wù)中心

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