在不降低承載能力的條件下可節(jié)約一半鋼材。建筑大師貝聿銘從鄭板橋的《蘭竹圖》中受到啟示，設(shè)計(jì)建造高達(dá)315米70層的中國(guó)銀行大廈。這一“仿竹杰作”，巍然屹立于多臺(tái)風(fēng)的中國(guó)香港，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)?！敝衿鳂?lè)器(2張)有了竹，才有了竹樂(lè)器有了音樂(lè)。在《漢.律歷志》中記有一個(gè)傳說(shuō)，黃帝指使一個(gè)叫伶?zhèn)惖娜硕ā耙袈伞?。伶?zhèn)惐闳ゴ笙闹鳎瑥睦錾侥下慈?lái)了竹子，斷面節(jié)間，長(zhǎng)6寸9分，吹之，恰似黃鐘宮調(diào)，音律優(yōu)美。從此便有了簫笛等樂(lè)器?？脊艑W(xué)家在湖北隨縣曾侯乙墓出土文物中發(fā)現(xiàn)了竹制的十三管古排簫實(shí)物，是考古文物中發(fā)現(xiàn)年代早的排簫。古時(shí)稱音樂(lè)為“絲竹”，有“絲不如竹”之說(shuō)。唐代，稱樂(lè)器演奏者為“竹人”。中國(guó)南方有一民間樂(lè)器，直接稱為“江南絲竹”。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器如笛、簫、笙、箏、鼓板、京胡、二胡、板胡等皆離不開(kāi)竹。從那牛背上的牧童吹響動(dòng)聽(tīng)的竹笛，苗寨傳情的蘆笙，到現(xiàn)代流行音樂(lè)，都有竹樂(lè)器悅耳的演奏。中國(guó)**家竹樂(lè)團(tuán)所使用的樂(lè)器全都是竹子制成，以笛子來(lái)說(shuō)就有十幾種，如只有一個(gè)孔的吐良、兩端堵口的，一支笛子可以同時(shí)吹奏兩個(gè)聲音的雙音笛，帶拐彎的大低笛，長(zhǎng)達(dá)，重近5公斤的巨笛，短的僅有。開(kāi)花后竹子的竹干和竹葉則都會(huì)枯黃。四川剛竹杯苗

    栽種竹子宜選背風(fēng)向陽(yáng)、潮濕的環(huán)境。竹子生長(zhǎng)快，生長(zhǎng)量大，對(duì)水肥要求高，要求有充足的水濕，但亦要排水良好。要求土質(zhì)深厚肥沃，富含有機(jī)質(zhì)和礦物元素的偏酸性土壤。常見(jiàn)的庭院栽種有毛竹、鳳尾竹、淡竹、旱園竹、剛竹等。竹病害防治盆栽竹蟲(chóng)害主要有蚜蟲(chóng)、介殼蟲(chóng)等，可用80%敵敵畏乳劑或40%樂(lè)果乳劑1000倍液噴灑；病害主要有煤污病、叢枝病等，要加強(qiáng)管理，及時(shí)修剪病株。[5]竹種常見(jiàn)病害防治：1、竹水枯病應(yīng)加強(qiáng)撫育管理和合理砍伐。發(fā)病后要及時(shí)在病區(qū)(病竹)四周(距枯死竹梢遠(yuǎn))開(kāi)溝隔離，以防其繼續(xù)蔓延擴(kuò)展。2、竹筍腐?。?1)不選蔬菜、松、杉地作苗圃地，基肥要腐熟。用2年生健壯竹節(jié)育苗。(2)發(fā)現(xiàn)葉尖，筍尖已腐的竹筍，要立即從基部剪除。(3)出苗后(或發(fā)病初)即噴50倍波多液或高錳酸鉀，每10天1次，直至竹苗生長(zhǎng)健壯為止。3、竹苗生枯病：(1)不選蔬菜、松、杉地作苗圃。(2)施用蘇化911或蘇農(nóng)6401，用藥量3．4kg/hm2，按1∶(200～300)的比例和細(xì)土拌勻，墊于苗床上復(fù)種，或用敵克松0．3～0．5kg/hm2，與20～30kg細(xì)土拌勻復(fù)種。出苗后發(fā)病初撒于床面?？墒┯梅N子重量的0．2%～0．3%退菌特或0．2%蘇農(nóng)6401拌種，或施用0．5%敵克松先拌10～15倍細(xì)土，再拌種播下。四川琴絲竹成都基地竹類植物是集文化美學(xué)、景觀價(jià)值于一身的品種，用于造園至少已有2200多年的歷史了，其中出名的有湘妃竹。

竹子葉尖干枯光照過(guò)強(qiáng)，需要午時(shí)搬移到?jīng)鏊L(fēng)處并對(duì)其澆水養(yǎng)護(hù)，澆水不當(dāng)將葉尖干枯、爛根剪掉，控制澆水量逐漸恢復(fù)時(shí)再正常澆水，施肥過(guò)量停止施肥，嚴(yán)重需更換土壤掌握薄肥勤施，患上疫病等病害，剪掉病葉噴灑藥劑防治。1、適當(dāng)光照竹子如果在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下、或使其缺乏光照都會(huì)使竹子葉尖干枯，因此竹子葉尖干枯怎么辦呢，如果光照過(guò)強(qiáng)，一般夏季午時(shí)立刻搬移到?jīng)鏊L(fēng)處并對(duì)其澆水，給4小時(shí)光照就可以了，缺乏光照擺放在向陽(yáng)處養(yǎng)護(hù)。2、修剪控水竹子澆水不當(dāng)也容易使葉尖干枯，因此首先需要將干枯的部分、爛根剪掉，然后將土壤放在陽(yáng)光下暴曬，在重新種植竹子，等待竹子土壤干透后再澆水，等待其逐漸恢復(fù)生機(jī)，再給其正常澆水就好。3、合理施肥如果竹子施肥量過(guò)濃、過(guò)多，那么也會(huì)使其葉尖干枯，需要立刻給其停止施肥，等待葉子逐漸恢復(fù)的時(shí)再施肥，如果嚴(yán)重那么需更換新的土壤，等待半個(gè)月后再掌握薄肥勤施，使其葉子恢復(fù)綠色生機(jī)。4、剪葉灑藥其實(shí)竹子葉尖干枯也可能是遭受細(xì)菌病毒危害造成的，使其患上疫病等病害，一般情況下首先將發(fā)病的葉子剪掉，用火焚燒用土深埋，再向植株上隔一周嘧霉胺按、多菌靈等藥劑防治，連續(xù)使用一個(gè)月植株就會(huì)恢復(fù)生機(jī)。

    不同種類的竹子的花顏色是不同的，不過(guò)主色都為黃，綠色，白色，有的配有紅色，粉色等。但由于是風(fēng)媒花，都不會(huì)太鮮艷的。每朵花，都有3枝雄蕊和一枝隱藏在花朵內(nèi)的雌蕊，當(dāng)雄蕊的花粉落到雌蕊的柱頭上，就能形成種子，經(jīng)繁殖，就能長(zhǎng)出新的竹子。開(kāi)花后竹子的竹干和竹葉則都會(huì)枯黃。[1]竹地下莖竹鞭(2張)竹的地下莖（俗稱竹鞭）是橫著生長(zhǎng)的，中間稍空，也有節(jié)并且多而密，在節(jié)上長(zhǎng)著許多須根和芽。一些芽發(fā)育成為竹筍鉆出地面長(zhǎng)成竹子，另一些芽并不長(zhǎng)出地面，而是橫著生長(zhǎng)，發(fā)育成新的地下莖。因此，竹子都是成片成林的生長(zhǎng)。嫩的竹鞭和竹筍可以食用。用種子繁殖的竹子，很難長(zhǎng)粗，需要幾十年的時(shí)間，才能長(zhǎng)到原來(lái)竹子的粗度。所以一般都用竹鞭（即地下莖）繁殖，只要3-5年，就能長(zhǎng)到規(guī)定的粗度。[1]竹冬筍和春筍竹筍(3張)秋冬時(shí)，竹芽還沒(méi)有長(zhǎng)出地面，這時(shí)挖出來(lái)就叫冬筍；春天，竹筍長(zhǎng)出地面就叫春筍。冬筍和春筍都是中國(guó)菜品里常見(jiàn)的食物。春天時(shí)，竹芽在干燥的土壤中等待春雨，如果下過(guò)一場(chǎng)透雨，春筍就會(huì)以很快的速度長(zhǎng)出地面。竹生長(zhǎng)環(huán)境的氣候盛產(chǎn)于熱帶、亞熱帶和溫帶地區(qū)。竹子是森林資源之一。 竹亞科是一類再生性很強(qiáng)的植物，是重要的造園材料，是構(gòu)成中國(guó)園林的重要元素。

    《本草綱目》、《本草經(jīng)》、《食療本草》、《食經(jīng)》、《齊民要術(shù)》、《唐本草》等古典名著均有記載。如《本草綱目》：筍味甘、無(wú)毒、主消渴、可久食。竹青：是去火清涼的中藥材。竹葉心：可治腹瀉。抽取竹葉心食用其白嫩部分，可治輕度腹瀉。竹科技用途早在商周時(shí)代，中國(guó)已發(fā)明使用竹鉆。公元前251年李冰任四川太守時(shí)，便帶領(lǐng)民眾修筑了世界上一座農(nóng)田水利灌溉工程－－四川都江堰。其中使用了大量的竹子，世界上古老的自來(lái)水管是用竹子制作的，古時(shí)稱為“筧”；在盛產(chǎn)竹子的四川，漢代時(shí)人們已用竹纜繩打出了深厚度達(dá)1600米的鹽井。到19世紀(jì)這種竹纜繩打井技術(shù)才傳到歐洲，1859年美國(guó)在賓尼夕法尼亞州鉆出了一口油井；早在9世紀(jì)中國(guó)已開(kāi)始用竹造紙，造紙術(shù)成為中國(guó)四大發(fā)明之一。文房四寶之一的毛筆，竹枝是上等材料。久負(fù)盛名的湖筆已發(fā)展成羊毫、兼毫、紫毫和狼毫四大類、250余個(gè)品種，既是人們得心應(yīng)手的書(shū)寫(xiě)工具，又是賞心悅目的工藝品；算盤是中國(guó)古代科學(xué)發(fā)明的成果，而它的前身“籌算”，就是用竹簽做籌碼來(lái)進(jìn)行運(yùn)算的；隨著發(fā)明，南宋時(shí)人們采用竹管制造出突火，明代的萬(wàn)戶在自己坐的椅子的四條腿上各綁一個(gè)大竹筒，里邊裝上，想點(diǎn)燃后利用噴射的反作用力。春天時(shí)，竹芽在干燥的土壤中等待春雨。四川剛竹杯苗

竹類植物是禾本科竹亞科植物。四川剛竹杯苗

    郭伋）始到行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問(wèn)：爾曹何自遠(yuǎn)來(lái)？對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來(lái)奉迎?！彼^“竹馬”，原來(lái)是兒童游戲時(shí)當(dāng)馬騎的竹竿。晉人劉義慶《也說(shuō)新語(yǔ)·方正》中記載：“帝曰：‘卿故復(fù)憶竹馬之好不？’”這里的“竹馬”則代指兒時(shí)的友情。讀古代詩(shī)文，常見(jiàn)到人們用兒童騎竹馬歡迎郭伋的故事來(lái)稱頌地方官吏的，如白居易《贈(zèng)楚州郭使君》詩(shī)：“笑看兒童騎竹馬，醉攜賓客上仙舟。”唐代杜牧《杜秋娘》一詩(shī)中也有竹馬的詩(shī)句：“漸拋竹馬劇，捎出舞雞奇?！敝穹蛉耍涸诠糯?shī)文中，“竹夫人”是一個(gè)使用頻率較高的詞語(yǔ)。例如北宋蘇軾《送竹幾與謝秀才》一詩(shī)：“留我同行木上坐，贈(zèng)君無(wú)語(yǔ)竹夫人?！庇秩缒纤侮懹巍冻跸挠木印芬辉?shī)：“瓶竭重招曲道士，床頭新聘竹夫人?！敝裎幕笳鳉q寒三友之竹提及英國(guó)學(xué)者李約瑟說(shuō)：東亞文明乃是“竹子文明”。中國(guó)文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長(zhǎng)特征賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節(jié)、剛直等精神文化象征，而畫(huà)竹則成為中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的一個(gè)重要畫(huà)種，我國(guó)清代的鄭板橋以畫(huà)竹天下聞名。古往今來(lái)，“人生貴有胸中竹”已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來(lái)表現(xiàn)自己清高拔俗的情趣。四川剛竹杯苗