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來源: 發(fā)布時間:2021-09-06

    2)多選一判定:多個選擇中,根據(jù)符合其中的某一個條件來決定相應(yīng)的下一步的操作。多選一判定(3張)(3)循環(huán)判定:根據(jù)是否符合條件來決定相應(yīng)的操作和是否循環(huán)。(4)與、或、非的判定邏輯與:所有限定的條件都具備才會產(chǎn)生指定結(jié)果。邏輯或:只要具備限定的條件中的任何一個條件就會產(chǎn)生指定的結(jié)果。邏輯非:不具備限定條件中的任何的條件才會產(chǎn)生指定的結(jié)果。9.物質(zhì),屬性,屬性值,規(guī)則:系統(tǒng)是由多個物質(zhì)組成,每一個物質(zhì)都有一個或多個屬性,每個屬性都有狀態(tài)的值,有的是變量,有的則是常量,有的屬性分為多個子屬性,每個子屬性也有狀態(tài)的值,通俗的說,屬性就是物質(zhì)的性質(zhì),屬性值就是物質(zhì)的狀態(tài)。規(guī)則就是各種屬性怎樣相互作用,分為同種屬性的相互作用和不同屬性的相互作用,規(guī)則發(fā)生的過程就是事件,用原因與結(jié)果、前提條件、觸發(fā)條件、目的來描述規(guī)則,規(guī)則規(guī)定了物質(zhì)(系統(tǒng))的變化方式。例如:距離等于速度乘以時間。距離、速度、時間都是屬性,并且有屬性值,規(guī)則(公式)將這三個屬性聯(lián)系在一起。10.系統(tǒng)分解:(1)按位置分解系統(tǒng):例如:把村子的人,分為A家庭的人、B家庭的人等。(2)按性質(zhì)分解系統(tǒng):例如:把村子的人,分為男人和女人。。但是由于功能和使用上無法達到電腦的程度,在這種環(huán)境下。黃浦區(qū)光纖數(shù)據(jù)天線優(yōu)勢

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    是事物每時每刻都在進行的連續(xù)不斷的變化,因此,它具有客觀普遍性。質(zhì)變:事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變。事物運動的基本狀態(tài)之一。同量變相對。質(zhì)變常常為“突變”。質(zhì)變是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的,標志著量的漸進過程的中斷。6.普通與特殊對于一些事物的考察,要從普通狀況和特殊狀況兩個角度來考慮,因為有些事物的某些性質(zhì)只有在特殊狀況下才會顯現(xiàn)出來。7.實與虛實與虛是相結(jié)合的。(1)虛中含實:沒有完全的、純粹的“虛”,因為任何“虛”都要建立在一定的“實”的基礎(chǔ)上。例如:游戲的虛擬世界是“虛”的,但是這個虛擬世界需要建立在電子設(shè)備的基礎(chǔ)上,而電子設(shè)備是“實”的,此外,虛擬世界里的很多規(guī)律也是現(xiàn)實世界里的。例如:電影《***帝國》描述了一個虛擬的世界,一切都是信息,但是這個世界的大部分規(guī)則還是根據(jù)現(xiàn)實世界的規(guī)則而建立的。(2)實中含虛:例如:電腦的視頻聊天,是和一個真實的人聊天,但是看到的是他的圖像,而圖像是虛的事物。例如:看到一個紅色的蘋果,我們從物理學的知識可知:蘋果的紅色是蘋果反射的特定頻率的光波到達人眼形成的圖像,紅色和綠色的差別不過是光波的頻率不同而已,所以蘋果本身是不帶顏色的。寶山區(qū)光纖數(shù)據(jù)天線檢測中心有效的防止第三方輸入法的不安全隱患、安全可靠;

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    看到的紅色只是特定的光波頻率對人的大腦形成的效果,所以是“虛”的。8.偶然與必然必然性與偶然性的辯證關(guān)系:(1)必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。(2)二者是對立的,它們是事物發(fā)展的兩種不同趨向,產(chǎn)生的原因以及在事物發(fā)展中的地位和作用不同。(3)二者是統(tǒng)一的,其表現(xiàn)是:***,必然性總是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來,由此為自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充,偶然性的背后暗藏著必然性并受其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三,必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。(4)必然性和偶然性辯證關(guān)系的原理,對指導(dǎo)科學研究和社會實踐有重大意義。例如:愛迪***明電燈泡時,嘗試了上千種材料之后,才找到了鎢絲,表面看來,愛迪***現(xiàn)鎢絲是偶然的事情,實際上,沒有愛迪生“努力”這個必然因素,愛迪生是發(fā)現(xiàn)不了鎢絲的,因為沒有“努力”這個必然的因素,愛迪生可能嘗試幾百種材料后,就累得不想做了??茖W技術(shù)相關(guān)的名言地外文明的探索不*是宇宙探索的一部分。

    平行)、循環(huán)(環(huán)狀)、樹狀、星狀、網(wǎng)狀。順序:例如,先經(jīng)過A,后經(jīng)過B。并列:例如,同時經(jīng)過A和B。循環(huán):例如,由A到B,又由B到A,依次循環(huán)。樹狀:例如,A到B和C,B到D和E。而C到F和G。星狀:例如,A為中心,A發(fā)出到B、C、D。(星狀好比星射線,星狀是特殊的樹狀)網(wǎng)狀:例如,A到B、C、D,B到A、C、D。3.層次對應(yīng):例如,X分為A、B、C,Y分為D、E、F,那么X和Y的關(guān)系具體就是A、B、C和D、E、F之間的關(guān)系。系統(tǒng)的層次對應(yīng)(3張)4.系統(tǒng)的基本特征:整體性特征:系統(tǒng)作為一個整體具有超越于系統(tǒng)內(nèi)個體之上的整體性特征。個體性特征:系統(tǒng)內(nèi)的個體是構(gòu)成系統(tǒng)的元素,沒有個體就沒有系統(tǒng)。關(guān)聯(lián)性特征:系統(tǒng)內(nèi)的個體是相互關(guān)聯(lián)的。結(jié)構(gòu)性特征:系統(tǒng)內(nèi)相互關(guān)聯(lián)的個體是按一定的結(jié)構(gòu)框架存在的。層次性特征:系統(tǒng)與系統(tǒng)內(nèi)的個體之關(guān)聯(lián)信息的傳遞路徑是分層次的。模塊性特征:系統(tǒng)母體內(nèi)部是可以分成若干子塊的。**性特征:系統(tǒng)作為一個整體是相對**的。開放性特征:系統(tǒng)作為一個整體又會與其它系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)相互影響。發(fā)展性特征:系統(tǒng)是隨時可能演變的。5.事件聯(lián)系:因果是發(fā)生變化的本質(zhì)原理,前提條件是發(fā)生變化需要具備的條件,但是具備前提條件不一定就會發(fā)生變化。手機平板電腦應(yīng)運而生,這種平板電腦不但具備手機的所有功能。

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    對于豐富的感性材料通過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作,形成概念、判斷、推理等思維形式,以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。概括:概括是形成概念的一種思維過程和方法。即從思想中把某些具有一些相同屬性的事物中抽取出來的本質(zhì)屬性,推廣到具有這些屬性的一切事物,從而形成關(guān)于這類事物的普遍概念。概括是科學發(fā)現(xiàn)的重要方法。因為概括是由較小范圍的認識上升到較大范圍的認識;是由某一領(lǐng)域的認識推廣到另一領(lǐng)域的認識??茖W技術(shù)相關(guān)的哲學1.內(nèi)因與外因內(nèi)因:是事物變化發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),是事物運動的源泉和動力,它規(guī)定著事物運動和發(fā)展的基本趨勢。外因:事物變化、發(fā)展的外在原因,即一事物和他事物的互相聯(lián)系和互相影響。唯物辯證法認為外因只是事物發(fā)展、變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才能起作用。事例:雞蛋可以孵化出小雞,而石頭不能孵化出小雞,因為石頭缺少內(nèi)因(生長發(fā)育的功能),開水鍋里的雞蛋也不能孵化出小雞,因為開水鍋里的雞蛋缺少外因(合適的孵化溫度)。2.現(xiàn)象與本質(zhì)從觀察表面現(xiàn)象到發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律。表面現(xiàn)象是事物的外在體現(xiàn),而本質(zhì)規(guī)律是事物的內(nèi)在體現(xiàn)。手機平板電腦顧名思義:可以打電話的平板電腦。徐匯區(qū)衛(wèi)星天線歡迎選購

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    3.相對與***相對與***是反映事物性質(zhì)的兩個不同方面的哲學范疇。相對是指有條件的、暫時的、有限的。***是指無條件的、永恒的、無限的。4.靜止與運動運動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式,是***的、無條件的,靜止是從一定的關(guān)系上考察運動時,運動表現(xiàn)出來的特殊情況,是相對的、有條件的。靜止的兩種情況:(1)一切事物雖然每時每刻都在運動,但是某一具體事物在某種場合下可以不具有某種特定的運動形式。就其不具有這種特定的運動形式這一點而言,它是靜止的。例如:地面上的建筑物就其對地面沒有作機械運動這一點而言是靜止的,但是這種靜止**是從一定的“參考系”看來才是如此,從別的“參考系”看來又是運動的,如建筑物隨地面一起圍繞著太陽運轉(zhuǎn),又隨太陽系一起在銀河系中運轉(zhuǎn)。(2)一切事物雖然每時每刻都在運動,但是并非在任何時候都發(fā)生質(zhì)變。當事物還沒有發(fā)生質(zhì)變時,這個事物還是它自己,在這個意義上它是靜止的。5.量變與質(zhì)變量變:量變常常為“漸變”。與質(zhì)變相對。指事物在數(shù)量上的增加或減少以及場所的變更,是一種連續(xù)的、逐漸的、不***的變化。唯物辯證法認為,量變是事物運動的基本狀態(tài)之一,它由事物內(nèi)部矛盾著的各個方面又統(tǒng)一又斗爭而引起。黃浦區(qū)光纖數(shù)據(jù)天線優(yōu)勢

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