藝術(shù)意識：藝術(shù)是指文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、雕塑、建筑等，是社會意識形態(tài)的一部分，它是以生動的、可感覺的形象或聲音來反映現(xiàn)實、復(fù)制現(xiàn)實，并以此提高人們認(rèn)識、把握美的能力，藝術(shù)建立的是美學(xué)。藝術(shù)意識就是欣賞藝術(shù)美的總和的意識活動，它以情感為中介、中心，把感知、理解、想象、認(rèn)知等心理因素融合成一種獨特的活動形式。藝術(shù)思維屬于形象思維，具有比較強的整體性。藝術(shù)意識的本質(zhì)是美的意識，包括關(guān)于美的知識、審美價值觀、審美情感、審美智能、審美意志等。當(dāng)代藝術(shù)是文化對話的一部分，它涉及更大的背景框架，如個人和文化身份、家庭、社區(qū)和國籍。陜西水墨當(dāng)代藝術(shù)價格
音樂是時間的藝術(shù)。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝，音樂表現(xiàn)了延續(xù)、變化和流淌著的生命情感或事物，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗。而人的心理世界、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進(jìn)行的，因而在時間的流程中，動態(tài)性、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復(fù)雜的心理活動過程。這樣，對音樂的欣賞便要求接受主體的感知、領(lǐng)悟具有一定的敏捷性，反應(yīng)遲鈍者是很難在時間流程中捕捉音樂形象的。音樂是感情的藝術(shù)。俄國有名作曲家斯特拉文斯基（Stravinsky）曾經(jīng)說過：“音樂就是感情，沒有感情就沒有音樂?！闭憬F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)制作藝術(shù)是借助一些手段或媒介，塑造形象、營造氛圍，來反映現(xiàn)實、寄托情感的一種文化。
情感主宰著藝術(shù)活動的整個過程，貫串在藝術(shù)創(chuàng)作的整個心理過程之中。藝術(shù)活動中的“感覺”，受到“享受”的欲望的支配，總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引；藝術(shù)活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象，按照情感圖式去選擇與“判斷”對象；藝術(shù)活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。藝術(shù)活動中的“理解”往往是一種個性化的體認(rèn)與感悟，通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解，它無疑是一種飽含著情感的活動。
原始藝術(shù)具有生硬性、純真性、力感性和野性，這既是因為原始價值關(guān)系通常是低級、粗淺、簡單、直接和本能的，又是因為當(dāng)時人的認(rèn)識能力非常有限，只能采用粗淺、簡單、直接和機械的藝術(shù)形式來反映和描述周圍存在的客觀事物?，F(xiàn)代藝術(shù)具有高級性、細(xì)膩性、復(fù)雜性和理智性，這既是因為現(xiàn)代的價值關(guān)系通常是高級、深刻和復(fù)雜的，又是因為人們的認(rèn)識能力不斷提高，可以采用高級、深刻、復(fù)雜和辯證的藝術(shù)形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。在中國古代主要指六藝以及術(shù)數(shù)方技等各種技能或特指經(jīng)術(shù)。
銅雕藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)：銅雕藝術(shù)研究院聯(lián)合黨支部積極打造服務(wù)型黨組織，著力加強自身建設(shè)，立足七有建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，凝聚組織發(fā)展力量，在銅雕藝術(shù)傳承發(fā)展、校企合作、人才培養(yǎng)方面取得積極成效。扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。銅雕一般說來進(jìn)行木雕創(chuàng)作的工具，如鋸、木銼、鑿子、刻刀、扁鏟、斧頭、木鉆、木錘、刨子等，都可以用來進(jìn)行根雕創(chuàng)作。除此之外還需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂紙（布）、粗細(xì)布、棉紗、繩子等基本用具。特殊加工時，如火烤、蒸煮、防蟲處理時還需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另備。形象，藝術(shù)形象貫穿于藝術(shù)活動的全過程。陜西西方當(dāng)代藝術(shù)作品
原始美術(shù)是古人類社會潛意識化的對耕種、狩獵、天體崇拜、祭祀等活動的粗獷的單向的線性記錄。陜西水墨當(dāng)代藝術(shù)價格
音樂具有不確定的特點。音樂語言不是固定不變的單義性詞匯，它對情感的表達(dá)不像文字語言那樣明確和概念化，而是帶有一定的模糊性與寬泛性。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求，即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力。例如，音樂欣賞的效果不僅取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設(shè)備等，而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領(lǐng)悟能力以及心理狀態(tài)相關(guān)。同樣，由于音樂表達(dá)情感的這種不確定性，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受，成為各民族間進(jìn)行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁。陜西水墨當(dāng)代藝術(shù)價格