3、推銷(xiāo)產(chǎn)品的武器許多產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司,在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時(shí),要推銷(xiāo)產(chǎn)品,運(yùn)用攝影技巧,加上精美的說(shuō)明文,作廣告宣傳。但是攝像機(jī)無(wú)法表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的夸張的富有想象力的畫(huà)面。這時(shí)運(yùn)用繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的特殊技法,效果上更突出。因?yàn)槿祟?lèi)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)能力,可以隨意添加主觀想象,將產(chǎn)品夸張或有意的簡(jiǎn)略概括。與攝像機(jī)相比,表現(xiàn)圖比攝像機(jī)拍出的產(chǎn)品多了幾分憧憬和神秘感。照相機(jī)技術(shù)無(wú)法滿(mǎn)足無(wú)窮無(wú)際的想象。所以說(shuō),設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖是推論銷(xiāo)產(chǎn)品的武器。阿圖斯·曼紐修斯(Aldus Manutius)發(fā)展出的書(shū)籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。淳安本地平面設(shè)計(jì)電話(huà)多少
11、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì):裝幀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí),裝幀設(shè)計(jì)必須具備的要素,裝幀設(shè)計(jì)開(kāi)本尺寸與規(guī)格,裝訂,裝幀設(shè)計(jì)內(nèi)容及功能。12、商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì):海報(bào)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí),海報(bào)的設(shè)計(jì)內(nèi)容,海報(bào)的表現(xiàn)形式,海報(bào)的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則,海報(bào)構(gòu)圖,海報(bào)的字體安排,海報(bào)的規(guī)格。13、企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(VI)設(shè)計(jì):的基本知識(shí),CIS的具體組成部分,***VI對(duì)企業(yè)的重要意義,VI設(shè)計(jì)的基本原則,VI設(shè)計(jì)的流程。14、報(bào)紙廣告設(shè)計(jì):報(bào)紙廣告設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí),報(bào)紙稿版式,報(bào)紙稿設(shè)計(jì)要點(diǎn)。淳安本地平面設(shè)計(jì)電話(huà)多少記住,你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺(jué)興奮點(diǎn)來(lái)升華你的作品。
2、設(shè)計(jì)領(lǐng)域的溝通工具在設(shè)計(jì)師思考的領(lǐng)域里,采用的是集體思考的方式來(lái)解決問(wèn)題?;ハ鄦l(fā),互相提出合理性建議,經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說(shuō)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設(shè)計(jì)和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)制造者不可能是個(gè)體,工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)常是一種群體性的工作。因此,產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)師在構(gòu)想制作產(chǎn)品之前,就必須向有關(guān)方面人員---企業(yè)決策人、工程技術(shù)人員、營(yíng)銷(xiāo)人員乃至使用者或消費(fèi)者,說(shuō)明該產(chǎn)品的有關(guān)情況,使該產(chǎn)品在政策不變的情況下,制造出**有利于生產(chǎn)美觀且受歡迎的產(chǎn)品。產(chǎn)品在生產(chǎn)醞釀過(guò)程中,生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的了解程度愈高,就能更好更順利地組合產(chǎn)品,并使其更具效率。這一系列的說(shuō)明和陳述工作構(gòu)成了表現(xiàn)的基本內(nèi)容和任務(wù)。
主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而**是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。術(shù)語(yǔ)1、和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無(wú)章的。廣義上理解,是在判斷兩種以上的要素,或部分與部分的相互關(guān)系時(shí),各部分給我們的感覺(jué)和意識(shí)是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。2、對(duì)比:又稱(chēng)對(duì)照,把質(zhì)或量反差很大的兩個(gè)要素成功的配列在一起,使人感覺(jué)鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感,使主體更加鮮明、作品更加活躍。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱(chēng)為人文主義(Humanist)或舊式風(fēng)格(Old Style)。
設(shè)計(jì)理念構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步,在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向**于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺(jué)作品中傳達(dá)出理念是**難的一件事。調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正***的設(shè)計(jì)師往往很"吝嗇",每動(dòng)用一種元素,都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中,構(gòu)成元素可以根據(jù)類(lèi)別來(lái)進(jìn)行劃分,如可以分為:標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺(jué)中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫骨骼),就有很多種形式,規(guī)律框架和非規(guī)律框架,可見(jiàn)框架和隱性框架;在十九世紀(jì)晚期的歐洲,特別是英國(guó),開(kāi)始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)(fine art)領(lǐng)域中分割出來(lái)。建德智能化平面設(shè)計(jì)服務(wù)電話(huà)
設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),只有不斷通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到,打動(dòng)別人對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。淳安本地平面設(shè)計(jì)電話(huà)多少
4、設(shè)計(jì)的提高必須在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行,設(shè)計(jì)師的***涉獵和專(zhuān)注是相互矛盾又統(tǒng)一的,前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉,后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作,他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果,涉獵不同的領(lǐng)域,擔(dān)當(dāng)不同的角色,可以讓我們保持開(kāi)闊的視野,可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中**關(guān)鍵的是意念,好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開(kāi)闊的視野,使信息有廣闊的來(lái)源,觸類(lèi)旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一,藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的,文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長(zhǎng)青樹(shù)的法寶。淳安本地平面設(shè)計(jì)電話(huà)多少
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