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來源: 發(fā)布時(shí)間:2025-06-19

到了宋朝,雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時(shí)期。雕版印刷對(duì)文化的傳播起了重大作用,但是也存在明顯缺點(diǎn)∶***,刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料,第二,大批書版存放不便,第三,有錯(cuò)字不容易更正。活字印刷王禎設(shè)計(jì)發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤(模型)北**民發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),在宋仁宗慶歷年間(公元1041-1048)制成了膠泥活字,實(shí)行排版印刷,完成了印刷史上一項(xiàng)重大的**。畢昇的方法是這樣的:用膠泥做成一個(gè)個(gè)規(guī)格一致的毛坯,在一端刻上反體單字,字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣,用火燒硬,成為單個(gè)的膠泥活字。為了適應(yīng)排版的需要,一般常用字都備有幾個(gè)甚至幾十個(gè),以備同一版內(nèi)重復(fù)的時(shí)候使用。遇到不常用的冷僻字,如果事前沒有準(zhǔn)備,可以隨制隨用。宋代學(xué)術(shù)文化發(fā)達(dá),為印刷業(yè)提供大量稿源;而大量印本的出版,又推動(dòng)文化科技的進(jìn)步.錢塘區(qū)方便傳統(tǒng)印刷電話多少

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雙方反應(yīng)韓國(guó)學(xué)者韓國(guó)學(xué)者敢于宣稱“起源國(guó)”在于有“活字實(shí)物”、“印刷物文物”兩手證據(jù)。《證驗(yàn)千年活版印刷術(shù)》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》(下稱《直指》)。韓國(guó)駐華使館官方網(wǎng)站稱:2001年6月,《直指》終于被**教科文組織認(rèn)定為世界**古老的金屬活字印刷品;2005年9月韓國(guó)政府資助**教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀(jì)念活動(dòng)。另外一手是他們根據(jù)《夢(mèng)溪筆談》的記載對(duì)畢昇的泥活字進(jìn)行了還原,發(fā)現(xiàn)了“問題”,例如“易碎”、“不牢固”等等。韓國(guó)學(xué)者提出,畢昇**還停留在理論階段,只是一個(gè)設(shè)想,并沒有付諸實(shí)施。上城區(qū)本地傳統(tǒng)印刷電話多少南京有《洪武南藏》,《永樂南藏》及其幾次的補(bǔ)雕本。

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對(duì)后世影響比較大的是宰相馮道發(fā)起在國(guó)子監(jiān)雕印儒家的經(jīng)典,自后唐長(zhǎng)興三年到后周廣順三年(932~953)雕造“九經(jīng)”,是為監(jiān)本之始。后蜀宰相毋昭裔明德二年(935)起在成都雇工雕《文選》、《初學(xué)記》、“九經(jīng)”諸書。吳越國(guó)忠懿王錢弘俶3次印造《一切心如來秘密全身舍利寶筴印陀羅尼經(jīng)》多卷。延壽和尚施印的經(jīng)像咒語(yǔ)更多,為宋代杭刻打下基礎(chǔ)。雕版印刷鼎盛時(shí)期(宋代960~1279) 刻書的特點(diǎn)有:①**與地方重視;②刻書地點(diǎn)普及;③刻本內(nèi)容豐富;④印本字體紙墨裝褙精美。趙氏統(tǒng)一中國(guó)后,教育文化發(fā)達(dá),開封京城有太學(xué)和武學(xué)、律學(xué)、算學(xué)、醫(yī)學(xué)、畫學(xué)等專科學(xué)校,杭州城內(nèi)鄉(xiāng)校、家塾、書舍遍及里巷、福州“學(xué)校未嘗虛里巷,城里人家半讀書”。由于學(xué)生眾多,自然需要課本與各種圖書。

雕版印刷術(shù)的發(fā)明,現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為始于唐代初期(7世紀(jì))。其歷史大致分4個(gè)時(shí)期:①自唐代至五代為雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行時(shí)期。②宋代為其鼎盛時(shí)期,反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點(diǎn)。同時(shí),一些兄弟民族如遼、金、西夏等的印刷術(shù)也各有發(fā)展。③元代的印刷。④明代、清代的印刷?;钭职嬗∷⑿g(shù)發(fā)明于宋代慶歷年間(1041~1048),至元、明、清代而發(fā)展成錫、木、銅、鉛等各種活字印刷,其中以木活字使用**多。自唐代初期至清末約1300年間,中國(guó)一直以雕版印刷為主?;钭职娴窨屉m然省力省時(shí),但八百年間未得大力提倡發(fā)展,除經(jīng)濟(jì)等原因外,也有本身技術(shù)上的缺陷。

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中國(guó)古代印刷史,雕版印刷術(shù) 雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636~959) 雕版印刷鼎盛時(shí)期(宋代960~1279) 汴京杭州成都府福州湖州平江府建寧  遼、金、西夏、大理的印刷遼(916~1125) 金(1115~1234) 西夏(1038~1227) 大理(937~1253) 元代的印刷(1271~1368) 大都平陽(yáng)杭州建寧吐魯番 明代的印刷(1368~1644)南京北京杭州湖州蘇州徽州建寧 清代的印刷(1644~1911)活字版印刷術(shù) 畢昇發(fā)明活字版印刷術(shù) 活字印刷術(shù)的發(fā)展,印刷術(shù)是中國(guó)古代偉大發(fā)明之一。宋建都后有國(guó)子監(jiān)、德壽殿、修內(nèi)司、左廊司局、太醫(yī)局、臨安府及府學(xué)等處刻書,民間書坊出書很多。桐廬本地傳統(tǒng)印刷便捷

成都書肆除卞家外,又有過家印佛經(jīng),樊賞家印《中和二年(882)歷書》。錢塘區(qū)方便傳統(tǒng)印刷電話多少

漢字活字字體主要有宋體、正楷、仿宋、黑體4種。并有長(zhǎng)扁變形體,另有隸書、魏碑、美術(shù)體等不同風(fēng)格的字體多種。宋體又稱老宋體,橫細(xì)直粗,整齊清晰,容易辨認(rèn),閱讀效果好,為中國(guó)書刊報(bào)紙正文的基本用字,字面有粗體、細(xì)體等三四種,日本人稱為“明朝體”。正楷字體端莊方正,筆法和手寫相仿,有幾種不同風(fēng)格的活字,適用面廣,小學(xué)課本和兒童讀物更多使用。仿宋體是仿照宋刻本的正楷字設(shè)計(jì)的活字,橫直筆畫粗細(xì)相近,橫畫略向右上傾斜,秀麗清健悅目,書刊的正文、標(biāo)題、圖版說明文,商品包裝廣告等均適用。字體有方形、長(zhǎng)形2種。黑體,視覺上橫直筆畫粗細(xì)相同,方正粗黑,又名方體字、等線體字,字體也有粗體細(xì)體的不同,一般作標(biāo)題和重點(diǎn)文句用。錢塘區(qū)方便傳統(tǒng)印刷電話多少

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