在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，公共藝術(shù)具有一種強(qiáng)大的力量，它改變了城市的面貌，能夠長(zhǎng)時(shí)間地影響著公眾的精神狀態(tài)與對(duì)周遭世界的認(rèn)知;它也會(huì)成為城市身份的標(biāo)識(shí)，在塑造城市的獨(dú)特性格方面發(fā)揮極其重要的作用。公共藝術(shù)專(zhuān)業(yè)是國(guó)內(nèi)新興的出色的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)方向，培養(yǎng)在開(kāi)放性公共空間中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的城市環(huán)境設(shè)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，學(xué)生通過(guò)藝術(shù)造型能力的訓(xùn)練，掌握現(xiàn)代城市的公共景觀、公共建筑、公共園林等空間造型規(guī)律和工程設(shè)計(jì)及施工能力。社會(huì)公共空間處在持續(xù)不斷的重新界定當(dāng)中。淺談公共藝術(shù)設(shè)計(jì)

在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，從事公共藝術(shù)創(chuàng)作的主體，仍將是畢業(yè)于各種藝術(shù)類(lèi)科系的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師。我們很難脫離當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的語(yǔ)境，脫離藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)，在大學(xué)里培養(yǎng)出一些與以往的藝術(shù)家完全不一樣的“公共藝術(shù)家”。因此，我想，我們或許可以在當(dāng)代藝術(shù)哲學(xué)和設(shè)計(jì)哲學(xué)的語(yǔ)境中，尋找一些不一樣的思想資源，重新審視當(dāng)代公共藝術(shù)的創(chuàng)作取向和話(huà)語(yǔ)路徑。博伊斯的重要觀點(diǎn)是“社會(huì)雕塑”。所謂“社會(huì)雕塑”就是指：“一切由人類(lèi)構(gòu)造、發(fā)展、創(chuàng)制的事物，以及一切具有生長(zhǎng)能力并處于不斷的變化發(fā)展之中的思想成果，它們共同從本質(zhì)上造益于人類(lèi)的生活。福建公共藝術(shù)作品所有的公共藝術(shù)之所以被稱(chēng)為公共藝術(shù)。

公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡(jiǎn)而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財(cái)富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感。因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)。可以說(shuō)，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺(jué)的城市?？陀^上，公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物，也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映。城市文化是在城市母體的孕育下生長(zhǎng)出來(lái)的文化形態(tài)。

公共藝術(shù)是屬于城市的，從世界范圍來(lái)看，自古至今，無(wú)論大城市還是小城市都注重城市面貌和地域文化的建設(shè)，每當(dāng)進(jìn)入一個(gè)城市，特別是古城、名城，都會(huì)被她充滿(mǎn)傳統(tǒng)文脈和特色建筑的市容所打動(dòng)，城市公共藝術(shù)空間的成功營(yíng)造起了重要的作用，一些有名的景點(diǎn)或構(gòu)筑物已成了這個(gè)城市社會(huì)文明程度、社會(huì)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志，它們是城市遞交給觀者的一張名片，而這種文化視覺(jué)構(gòu)物隨著時(shí)光的推移，便積淀成為“城市的年輪”中國(guó)的故宮、華表、石獅、玉帶橋；天壇、圜丘、回音壁；巴黎的圣母院、凱旋門(mén)、艾菲爾鐵塔；悉尼的歌劇院、紐約的自由女神；西安的皇陵、雅典的神廟、開(kāi)封的古剎、羅馬的競(jìng)技場(chǎng)，不都是這“年輪”上醒目的一圈么！公共藝術(shù)學(xué)生通過(guò)藝術(shù)造型能力的訓(xùn)練。

公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡(jiǎn)而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財(cái)富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感，因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)?？梢哉f(shuō)，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺(jué)的城市。當(dāng)然，公共藝術(shù)的存在意義遠(yuǎn)不止于此，它能夠通過(guò)改變所在地點(diǎn)的景觀，突出某些特質(zhì)而喚起人們對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考與認(rèn)識(shí)，表達(dá)社區(qū)或城市的歷史與價(jià)值。公共藝術(shù)專(zhuān)業(yè)在學(xué)科綜合專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和公共藝術(shù)專(zhuān)業(yè)方向基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上。北京現(xiàn)代公共藝術(shù)廠

公共藝術(shù)分別對(duì)各種公共藝術(shù)理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。淺談公共藝術(shù)設(shè)計(jì)

公共藝術(shù)是近年來(lái)蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科。公共藝術(shù)（英語(yǔ)：Public art）可以以任意媒介創(chuàng)作，是指放在公共空間、面向公眾開(kāi)放的藝術(shù)作品。公共藝術(shù)有三個(gè)公認(rèn)的基本屬性和要素：公共性、藝術(shù)性、在地性。這也是公共藝術(shù)和其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。公共藝術(shù)形式多樣，早至少可以追溯到古羅馬時(shí)期廣場(chǎng)上的公共雕塑。至今雕塑也是公共藝術(shù)的重要形式，例如人行道上的銅像，廣場(chǎng)或公園的紀(jì)念碑。公共藝術(shù)也可包括公共空間里的各種藝術(shù)表現(xiàn)，例如建筑物；或是可以使用的物品與設(shè)施，如桌椅和路燈。淺談公共藝術(shù)設(shè)計(jì)